禪林用語。原指頭臉為灰土所污之意;於禪林中,藉以形容修行者悟道之後,為濟度眾生而甘願投身於群眾之中,不顧塵世之污濁。與「和光同塵」、「拖泥帶水」之意略同。然一般所謂之「灰頭土臉(面)」,則含有不光彩、顏面無光,或不事修飾、奔波勞頓的樣子。[景德傳燈錄卷二十歸宗寺懷惲條、碧岩錄第四十三則、圓悟佛果禪師語錄卷二] p2476
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為釋迦佛於過去世為國王時之名。又作仙譽、仙預。昔釋迦如來為仙譽王時,愛念敬重大乘經典,一日聞有五百婆羅門誹謗...(名數)說法慳吝不施於人之人。後世所受之七種惡報也。即生盲報,愚癡報,生惡眾報,胎夭報,物恐報,善人遠離報,...【五義立大悲名】 p0279 俱舍論二十七卷四頁云:此大悲名,依何義立?依五義故,此立大名。一、由資糧故大。謂大福...(植物)Naradhara,華名。譯曰人持華。慧苑音義上曰:那羅,正言捺羅,此雲人。陀謂陀羅,此雲持也。其華香妙,人...觸者,依三和合諸根變異分別為體,受所依為業,謂識生時所依諸根隨順生起苦樂等受變異行相,隨此行相分別觸生。...梵名 Pindola,巴利名同。全稱賓頭盧跋羅墮闍(梵 Pindola-bhāradvāja,巴同)。又作賓頭盧頗羅墮誓、賓度羅拔囉...比丘的法衣,有不正色、壞色、染色等意義,因為出家比丘所穿的法衣,都要染成濁色,故袈裟是依染色而立名的。又因其...指木雕佛像。製作佛像之木材,以旃檀類最為貴重,次為樟、橡等堅木。檜木亦為難得之良材,不易腐壞,故後世每多用之...南宋大理國利貞人,生平事蹟不詳。以繪畫著稱,尤精於繪佛像、天王、鬼神等;筆墨精緻,設色宏麗。其中,作品「梵像...指二乘聲聞等無法思議之大乘教法。解脫,為三昧之異名。三昧之神用鉅細相容,隨變於法,自在無礙,離一切繫縛,故稱...(人名)Jayasena,譯曰勝軍。西域鄔波索迦之名也。見西域記九。...餓鬼報應經 失譯附東晉錄 尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起...佛說九橫經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...
這個見就是我們凡夫種種的知見,當然以我見為根本。這個我見是怎麼產生的呢?這個地方是從受開始。我們那一念心跟外...
人身難得,佛法難聞。我們在輪迴中不知道漂泊了多久,今生值遇佛法,猶如盲龜遇到浮木一樣難得。 世間人講,萬事開...
在淨土法門如何發菩提心?曇鸞大師在《往生論註》裡面,有這麼一段話,讓我們覺得發菩提心有一個下手之處,而且比較...真有亡靈嗎?當然。 超度有用嗎?是的。 有時候我們會碰到一些怪異事,不過,先要探究清楚,如果不是空穴來風,便可...
我們抉擇了身心世界的剎那性,就是抉擇到一切由因緣造作的有為法都是剎那滅的體性。回到具體的現象上來,像功名、富...多年來我一直給年輕人傳授一個簡單但非常有效的觀念:螞蟻哲學。我認為大家應該學習螞蟻,因為他們有令人驚訝的四部...農曆初一、十五,海洋潮汐的變化因月亮的盈虧影響而達到最大值的時候,我們人體內部血液湧動的潮汐也達到了最大值,...
【原文】 宋 智印 智印。不清楚他的出身。居住在浙江川的只園寺,平常修習極樂淨土的觀想,日夜精進而不間斷。後來...
灰頭土面
【佛光大辭典】
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【可欣可樂可愛可意】 p0525 瑜伽八十四卷十二頁云:復次可欣可樂可愛可意者:當知此四句,略顯可愛事。此可愛事,...
仙豫
慳法七報
五義立大悲名
那羅陀
觸
賓頭盧
袈裟
木雕
張勝溫
不可思議解脫法門
闍耶犀那
【大藏經】餓鬼報應經
【大藏經】佛說九橫經
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經

「我見」是怎麼產生的

學佛的四大因緣,你屬於哪一種呢

無上菩提心,即是願作佛心
聖嚴法師《超度》

造惡削減功名,行善增長功名
螞蟻哲學
為什麼要在初一十五吃素


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