隨機羯磨·雜法住持篇:「佛言,有四種斷事人。若寡聞無慚,若多聞無慚者,在僧中言說斷事,僧應種種苦切訶責,令無慚者不復更作。若有慚者多聞,若有慚者寡聞,眾中言說斷事,僧應種種佐助開示,若隨彼所說,讚言善哉。」(隨機羯磨卷下·三七·一五)
佛弟子文庫 > 南山律學詞典 > 正文
梵語 sajputa。音譯三補吒。又稱空心合掌、空中合掌、虛合、虛心合。為密教基本印契十二合掌之第二。即指頭相齊相合...指坐禪時所用之明鏡。謂以明鏡觀照,能防心神散亂。四分律行事鈔資持記卷下二之三(大四○·三八七中):「好照,有...又作獅子奮迅。獅子奮起之時,諸根開張,身毛皆豎,其勢迅速勇猛,以其威儀哮吼之相,其餘獸類盡失威竄伏,而令獅子...【散亂心所】 此為心所有法中的大隨煩惱心所之一。散亂即不專心,令心流蕩,障礙正定,阻止善慧,增長惡慧。《成唯...(術語)華藏世界之法會。釋迦之真身毗盧舍那佛,於十八圓滿之蓮華藏世界常恆之法會也。華嚴經一部所說。...【受用身土略有二種】 p0732 佛地經論一卷九頁云:受用身土,略有二種。一、自受用。謂諸如來三無數劫所修,無...(一)謂智慧能照破無明之闇,使眾生知曉道途之險難,而以燈炬為喻,故稱慧炬。北本大般涅槃經卷二十一(大一二·四九...(雜語)又曰薜荔。蔓草也。形容破袈裟之語。...於禪林中,指送葬之當日。敕修百丈清規卷二帝師涅槃(大四八·一一一七上):「正日,鳴鐘集眾。」[禪林象器箋卷三...(雜語)豫守罪而不使起也。文殊師利問經上注曰:僧炎是逆守義,伽陀尼是令不生義。梵Saṁyamagatāni。...(經名)法華經品名。在第八卷,說藥王菩薩及四天王十羅剎女等各擁護持經者之神咒。...千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)...(根據印光大師校定本校對)...禮佛大懺悔文...
學生們出國留學時要申請留學生護照;商人們出國考察時要申請考察護照;一般人們出國旅遊時要申請觀光護照。各種護照...
我們應如何認識這個心,有沒有這個心?在《楞嚴經》的開卷,實際上阿難尊者就是為我們末法的、愚鈍的、顛倒的眾生作...
前面是把佛像給造出來。有些人他來到寺廟的時候,這個佛像已經有人造好了。他怎麼樣?他修供養,也是可以。你沒有因...問: 法師說,給亡者開示時,不要死板地每隔兩個小時開示一次,那助念人員怎麼掌握開示時間呢?難道就在剛斷氣時開...
此時所最得益者,莫過於一心念佛;所最貽害者,莫過於妄動哭泣。若或妄動哭泣,致生瞋恨及情愛心,則欲生西方,萬無...一般人常以為,佛法要我們什麼都不求,其實這是一種誤解。佛法雖然教我們不要貪求,但卻教我們要求願,如此一來,個...
又是一天了,今天是十二月初一,第三個七現在開始了。功夫怎麼樣?小朋友不要去玩!一天到晚唏哩嘩啦的。看著看著你...睡眠不定就成為夢。佛典善見律說夢的來源有四種,大智度論、毗婆娑論說有五種,內容所講大同小異。 今用毗婆娑論的...
四種斷事人
【南山律學詞典】
| 上篇:四種人數數犯過數數悔過 | 下篇:四萬二千福河 |
(雜語)朝野僉載曰:崔泰之哭李嶠詩曰:魂隨司命鬼,魄逐見閻王。五燈會元曰:淨曇偈曰:五十六年成話欛,今朝死去...
虛心合掌
好照
師子奮迅
散亂心所
華藏界會
受用身土略有二種
慧炬
薜蘿
正日
僧炎伽陀尼
陀羅尼品
【大藏經】【註音版】千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)
【大藏經】【註音版】普賢菩薩行願品
【大藏經】【註音版】禮佛大懺悔文

往生的護照--淨土三資糧

「心」在什麼地方呢

以恭敬心供養佛像的功德
如何掌握給亡者助念和開示的時間

臨終關頭一心念佛最得益,妄動哭泣最貽害
聖嚴法師《合乎因果的追求》


善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師