行事鈔·懺六聚法篇:「懺悔之法,大略有二,初則理懺,二則事懺。此之二懺,通道含俗。若論律懺,唯局道眾。由犯托受生,污本須淨。還依初受,次第治之。篇聚立儀,悔法准此。」(事鈔記卷二八·四·三)
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(天名)Amagadha,譯為無害毒。帝釋名。法華玄讚二曰:能天帝,過去字憍尸迦,此雲璽兒,名阿摩揭陀。此雲無害毒,...(1014~1093)宋代臨濟宗僧。福建古田人,俗姓戴。字伯祥。十四歲行頭陀行,於六年之間廣學大小經論。復遍參善知識...(術語)屠者之極惡者。俱舍光記十九曰:諸旃陀羅,皆名執惡,於中造惡過極甚者,名惡執惡。...《十地經論》,世親造,內容是解釋《華嚴經》中的《十地品》義。在中國有漢、藏兩種文字譯本。漢文譯本作十二卷,由...【悟入四諦】 p0908 瑜伽三十四卷十九頁云:如是勤修瑜伽行者、觀心相續、展轉別異、新新而生,或增或減,暫時...(物名)禪林之目,鐵缽之敷藉物。日用軌範曰:先展缽單,仰左手取缽安單上。其制,以柿汁累合厚紙造之。於橫三掇之...【有貪離貪等乃至不解脫心極解脫心】 p0563 瑜伽五十四卷四頁云:初異相心差別義,我當分別。一切有情,略有三...(真言)南摩三曼多勃馱喃。...(一)位於洛陽閶闔門外。系北魏宣武帝永平二年(509)下詔為外國沙門而創立者。殿宇房舍有千餘間,足見其壯麗。當時...一切有為法分為色法、心法、非色非心法。非四大所造成的叫做非色,不與心相應的法叫做非心。...謂有一類。實是誦持經律對法。廣說乃至。得持息念。及得預流一來果者。但無名譽。人所不知。意欲令他。知有此德。因...阿閦佛國經卷上 發意受慧品第一 聞如是:一時佛在羅閱祇耆闍崛山中,與大比丘眾比丘千二百五十人俱,皆阿羅漢也生死...(印光大師校印本)...如是我聞:一時,薄伽梵在王捨大城竹林園中,與大苾芻眾五百人俱。 時,有眾多苾芻身患痔病,形體羸瘦、痛苦縈纏,於...
以前我父親不信佛,我們燒香拜佛吃素他都要罵,記得第一次請觀音菩薩回家供養,我還怕他把菩薩給扔了。結果還好,沒...
一個有智慧的人,即便自己沒有財富,也能作福,修到福德;一個沒有智慧的人,自己有財富也不知道怎麼去修福。 這裡...
執著有往生的事相,雖然不了解無生的道理,但老實念佛,叫顓蒙念佛,還有往生的利益,只是品位不怎麼高而已。 但如...有些人看到別人得到榮譽、好處或利益,表面上也許會說些讚美的話,但是內心卻不服氣;也有些人會對他人的成就抱持「...
唯識學在整個大乘佛法當中是一個非常專業的課程,它跟我們上一堂的佛法概要是不一樣的,佛法概要是整個修學的次第,...問: 常聽說某某師是佛菩薩再來,不知有何根據?此話該不該說? 大安法師答: 此話不該說。我們身處這個時代,一定...
《禪林寶訓》裡面有這麼一段話:衲子守心城,奉戒律。日夜思之,朝夕行之。思無越行,行無越思,從起始而成其終,如...佛陀居住在舍衛國只樹給孤獨園時,有一位比丘名叫拔提,相貌丑陋,從很遠的地方來拜見佛陀。 當時,圍繞在佛陀四週...
懺悔法化制通局
【南山律學詞典】
| 上篇:懺悔法 | 下篇:懺悔滅幾世罪 |
亦名:與覆藏法 濟緣記·釋集法篇:「與覆藏法者,既犯次重,即須陳露。知而故藏,此過難忍。隨所日覆,以法征治,...
阿摩揭陀
道臻
惡執惡
十地經論
悟入四諦
缽單
有貪離貪等乃至不解脫心極解脫心
百光王遍照真言
永明寺
非色非心
顯欲
【大藏經】阿閦佛國經
【大藏經】【註音版】大勢至菩薩念佛圓通章
【大藏經】佛說療痔病經

每個的靈性甦醒,都需要時間

即使沒有錢,有智慧的人也能修到福德

偏執無生之理,輕視往生之事
如何消除嫉妒心

佛法修學的目的---破妄顯真
某某師是佛菩薩再來,此話該不該說


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