含注戒本·九十單提法:「佛在拘睒毗,比丘如法諫闡陀時,作是言,我今不學此戒,當問餘智慧持律者。比丘舉過,佛訶制戒。」(含注戒本卷中·二七·一一)
佛弟子文庫 > 南山律學詞典 > 正文
(術語)阿闍梨之名,本通於一般之教師,後乃局於真言傳授秘法之職位稱號。大日經疏三曰:若於此曼荼羅種種支分,乃...【色蘊諸色假有實有】 p0573 瑜伽五十四卷九頁云:如是一切色蘊所攝色中,九種是實物有。觸所攝中,四大種是實...(公案)雲門示眾云:藥病相治,盡大地是藥,那個是自己?見碧岩八十七則,種電鈔九。...(467~502?) 南朝梁代僧。吳興(江蘇)東遷人,俗姓華。出家後住於楊都龍光寺。從莊嚴寺僧旻學諸經典,常達廢寢忘...佛土在經論中有時也叫做佛剎、佛界、佛國、淨剎、淨界、淨國、淨土等。隨著大乘教義的開展,佛不僅在本世界有,而且...亦名:時僧得施法 子題:僧夏衣、夏衣、夏安居衣、時僧得 行事鈔·二衣總別篇:「時僧得施者。謂施主布施,該通一化...亦名:奪衣戒緣起 子題:癡相四位、不知誦戒、不知說戒、不知布薩、不知羯磨 含注戒本·三十捨墮法:「佛在舍衛國,...【於染淨無倒】 p0748 辯中邊論下卷九頁云:於染淨無倒者:頌曰:知顛倒作意,未滅及已滅;於法界雜染,清淨無...(雜語)勤求善法也。法華經序品曰:經行林中,勤求佛道。...(職位)禪林之目。司米榖之役。...小乘行人修四念處時,每作一觀,都並作其餘三觀,如觀身不淨時,並觀此身是苦、無常、無我是。...佛說大乘造像功德經卷上 如是我聞:一時佛在三十三天波利質多羅樹下,與無量大比丘眾及無量大菩薩眾俱,彌勒菩薩摩訶...毗尼日用切要...譔集百緣經卷第一 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有一婆羅門,名曰滿賢,...我們學佛是以佛的心願、佛的行為、佛的慈悲心來開發我們的心,以佛心佛願佛行來轉變我們的身,轉變我們的心,轉變我...
今時淨業學人,終日念佛懺罪發願,而西方尚遙,往生弗保者,無他,愛樁未拔,情纜猶牢故也。若能將娑婆恩愛視如嚼蠟...
一切眾生,皆有佛性,皆可成佛,《金剛經》說:是法平等,無有高下。佛教戒律,便是依據佛性平等的原則所製訂上自諸...我們這個世界被稱為「娑婆世界」;「娑婆」也就是「堪忍」的意思,是指眾生安於十惡,忍受種種痛苦與煩惱,不肯出離...
隆蓮法師(19092006),是一位富於傳奇色彩的大德高僧。俗家姓游,名永康,字德純,亦名慈;法名隆淨、仁法,別號文...我們為什麼要學佛,學佛之後對我們又有什麼好處?要如何才能把佛法和我們的生活與工作結合起來?若我們能把所學到的...
乾隆辛巳年間,河南省境內黃河決堤,陸地水深一丈多(約為現在3米),民間的村舍房屋有一半被淹沒。在陳留縣有一戶...剛工作不久的徒弟滿腹委屈地回到師傅身邊,抱怨道:公司的人什麼都不懂。您說,我整天跟一群什麼都不懂的人在一起,...
拒勸學戒緣起
【南山律學詞典】
| 上篇:拒勸學戒犯緣 | 下篇:拒勸學戒開緣 |
【出離】 出離是超出、脫離之意。即出離迷界出生死輪迴之苦,而成辦佛道,以達於解脫之境,亦即出離三界之牢獄,了...
真言阿闍梨
色蘊諸色假有實有
雲門藥病相治
僧喬
佛土
檀越施時僧得施法
奪比丘衣戒緣起
於染淨無倒
勤求
米頭
總相念處
【大藏經】佛說大乘造像功德經
【大藏經】【註音版】毗尼日用切要
【大藏經】譔集百緣經
怎樣念佛才容易成就

愛樁不拔難生淨土

殺生之業這麼可怕,還可不戒嗎
淨土在哪裡與存在的根據

中國當代第一比丘尼--隆蓮法師
夢參老和尚《如何使佛法和生活、工作相結合》


玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師