資持記·釋鈔序：「法聰，元魏朝人；本學僧祇，初弘四分。傳論雲，自初開律師號法聰是也。」（事鈔記卷二·四一·一五）
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又名六塵，即色、聲、香、味、觸、法。因此六法是眼、耳、鼻、舌、身、意六根所對之境，故名六境。...亦名：衣之補治法、袈裟補治法 子題：帖四角、貼四角、障垢膩 隨機羯磨·衣藥受淨篇：「薩婆多雲，三衣破，但緣不斷...（術語）佛三十二相之一。謂胸上之卍字也。觀佛三昧經三曰：是時世尊，披僧祇支，示胸德字，令比丘讀誦德字已，知佛...（人名）又作畢蘭陀筏蹉Pilinda-vatsa，比丘名。譯曰餘習。以有高慢之餘習故也。法華文句二曰：畢陵伽婆蹉，此翻餘...具有出離解脫之性，稱為有性；而無出離解脫之性，惟樂欲生死，不欣求出離，稱為無性。無性即指「一闡提」，關於「一...略稱還相。二種迴向之一。與「往相迴向」相對。據往生論註卷下、往生禮讚偈等所說，往生彌陀淨土之聖賢已成就方便力...（術語）密宗之五悔也。約迴向之名而曰五向。見諸儀軌訣影三。...【弊下】 p1343 瑜伽八十四卷十四頁云：無所用故；說名弊下。...五停心觀之一。又稱因緣觀、緣性緣起觀、觀緣觀。即觀十二緣起之連環相續，係用以對治眾生愚癡煩惱之觀法。（參閱「...（職位）禪家掌經卷圖書之僧也。【又】禪院為補修一切經勸化街坊之僧曰經頭。...位於江蘇吳縣。相傳系東晉末年，司空陸玩捐宅第改建而成。於梁武帝天監年間（502～519），將之擴充為秀峰寺。據傳為...千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 釋迦牟尼佛初轉法輪，度阿若憍陳如，最後說法度須跋陀羅，所應度者皆已度訖，於娑...百法明門論...
（一） 我最初受打倒孔家店、打倒迷信、打倒偶像的影響很深，所以即使大連佛學研究會請的法師辯才很好、講得很契機...
修行即要時時保持這份靜的境界，不管什麼境界，我們都要將心境靜下來。安定心念必須看自己修養的功夫，凡事不計較，...編者按：保險公司面對的客戶五花八門，有的可能會非常頭疼、難纏、難辦。如何把這種難變成容易，要靠個人的修為、修...
《阿毗曇論》講人有八種德能： 第一， 人聰明。你看人能有語言的交流，有符號，你看這麼多尖端科學的產生，這麼複雜...
弘一大師在《人生之最後》當中說道：吾人臨命終時，乃是一生之臘月三十日，為人生最後。走到生命的終點，絕大部分的...虛雲老和尚，字古岩，又名演徹、性徹，法號德清，俗姓蕭，湖南湘鄉人。其父玉堂，為泉州府幕僚。道光二十年（1840年...旭日緩緩升起，照亮了大地。祇樹給孤獨園裡的比丘們，早在太陽射出第一道霞光前，已經開始一天的精進修行。 佛陀經...念佛就是消業障。大智度論上有記載：一位菩薩深懼自己業障深重，曾經譭謗佛法，因為謗法罪過一定要墮阿鼻地獄，即使...
法聰律師
【南山律學詞典】
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（術語）身口意之造作也。又，內心之趣於外境如心行。大乘義章三本曰：內心涉境，說名為行。俱舍論曰：行名造作。大...
六境
三衣補治法
胸字
畢陵伽婆蹉
有性
還相迴向
五向
弊下
緣起觀
經頭
靈岩山寺
【大藏經】【註音版】千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經
【大藏經】佛遺教經
【大藏經】【註音版】大乘百法明門論
懺雲老和尚自述吃素經歷
米老大的故事
明一法師與保險公司員工的座談問答
人有八種德能
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
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六祖慧能
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紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師