加入收藏
| 手機請用瀏覽器訪問:http://m.fodizi.tw
文庫首頁
隨機推薦
佛教故事
法師大德
佛教經文
佛教知識
佛教詞典
全部文章
佛法入門
佛學問答
阿彌陀佛
佛弟子文庫
>
南山律學詞典
>
正文
溢缽受羹戒釋名
【南山律學詞典】
亦名:平缽受羹戒釋名
行事鈔·隨戒釋相篇:「平缽受羹者,非溢出流污也。」(事鈔記卷二五·三九·一五)
上篇:
溢缽受羹戒緣起
下篇:
溢缽受羹戒開緣
網站郵箱
手機客戶端
推特
Line
WSA
Gmail
二維碼
臉書
擺?派
為我國雲南瀾滄江下游地區小乘佛教教派之一。主要流傳於佛海一帶,以松列勐混佛爺為首,並以勐混佛寺為信仰中心。本...
八戒須要期立志
子題:惡律儀、屠者戒、獵師戒 羯磨疏·諸戒受法篇:「要期立志者。多論,若欲受者,先自恣色聲,或貪啖飲食種種戲...
涅槃為後際
【涅槃為後際】 p0932 瑜伽九十七卷十頁云:又彼如是善解脫心、若諸明觸所生受等、若學所攝所有諸法、幷所依身...
我我所
(術語)我者,謂自身;我所者,為身外之事物。是為我所有,故名我所。智度論三十一曰:我是一切諸煩惱根本,先著五...
攝食界
三種結界之一。特為烹煮或貯藏食物所劃定之界區。此界區須與比丘住處隔離,以避免比丘違犯「宿煮」之罪。宿煮,謂比...
利行滿足
(一)謂完成自利、利他之菩薩行而證佛果。因二利圓滿成就,故謂滿足。 (二)為天親淨土論解義分十章之一。據此章所說...
雙身毗沙門
(天名)日本台密所傳四種毗沙門之一。毗沙門天與吉祥天男女合體之尊形也。毗沙門天之三昧耶形持獨鈷,吉祥天之三昧...
婆羅門教
(術語)古昔婆羅門種專奉之教法也。中有種種別派,而大要以梵王為主,以四圍陀論為經。大日經疏二曰:於彼部類中,...
預流果聖不墮惡趣
【預流果聖不墮惡趣】 p1233 大毗婆沙論一百二十五卷八頁云:若預流果者、有不善業,能順苦受,異熟未熟;彼既成就...
二種眾苦根本
【二種眾苦根本】 p0034 瑜伽十三卷二十二頁云:又諸有情,略有二種,眾苦根本。謂於有漏法,喜愛俱行所有期願...
二十心相生
【二十心相生】 p0031 大毗婆沙論十一卷十二頁云:有二十心。欲界八。謂加行善,生得善,不善,有覆無記,威儀...
不慳貪戒
(術語)梵網經十戒之一。心無鄙吝,悉捨所有也。...
【大藏經】菩薩行五十緣身經
佛在羅閱祇耆闍崛山中,時與比丘僧千二百五十人、比丘尼、優婆塞、優婆夷、諸天龍鬼神無央數,十方諸來菩薩十萬人,...
【大藏經】【註音版】淨土十疑論
淨土十疑論...
【大藏經】佛說盂蘭盆經
聞如是:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目乾連始得六通,欲度父母,報乳哺之恩。即以道眼觀視世間,見其亡母生餓鬼...
如何消掉業障
消業障在佛法當中也算一個重要的科目,但是我們要有一個基本認知:就是無量劫以來我們造作的惡業無量無邊,如果這個...
聖嚴法師《禪宗的頓漸法門》
我今天來講什麼是禪宗的法門?禪宗有所謂頓和漸兩種法門,而且永遠爭論不休。什麼叫頓?什麼叫漸?頓是不立文字、不...
九心住(欲界定)
我們先說明九心住,這個九心住又有一個名稱叫欲界定。為什麼叫做欲界定呢?就是說他的定境當中,還是屬於欲界的五蘊...
年輕時造了很多增長業,現在要如何補救
九、悔所損業;十、對治所損業。 前面的八個是就著造業當時的心態來安立不增長業。這以下的是你業已經造了,事後怎...
仗佛慈力,於此了生死大事
◎佛法,法門無量。無論大、小、權、實,一切法門,均須以戒、定、慧,斷貪、嗔、癡,令其淨盡無餘,方可了生脫死。...
大安法師:信願堅固
印祖說,所遺憾的是自己的色力衰弱,身體不好,力量不夠,修行呢,很難勇猛。這些都是謙虛的話,印祖的修行非常精進...
有三種錢花得越多就賺得越多
世界上有三種錢非常奧妙,你花得越多,就賺得越多。這是學校老師不會教的事,讓我們來看看有哪三種: 第一種錢,投...
一念觀世音菩薩,「三毒」就減輕了
【若有眾生多於淫慾。常念恭敬觀世音菩薩。便得離欲。若多瞋恚。常念恭敬觀世音菩薩。便得離瞋。若多愚癡。常念恭敬...
詞典首頁
南山律學詞典
大藏經
更多文章
【衍慈法師】勿做人生遺憾事
【星雲法師】星雲大師《談因說果》
【會性法師】會性法師:在一切境界中不要忘記念佛
無事是貴人
【蕅益大師】一切諸法本自不有,不過自心所現
佛法入門
佛教戒律
般若
真如自性
懺悔法門
金剛經
工作事業
忍辱法門
因緣
戒殺放生
施食法門
超度意義
業力
禪修法門
觀音菩薩
看破放下
消除業障
出家
臨終關懷
拜佛
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師