(天名)日本台密所傳四種毗沙門之一。毗沙門天與吉祥天男女合體之尊形也。毗沙門天之三昧耶形持獨鈷,吉祥天之三昧耶形持輪寶。傳教相承為抱合之形,慈覺相承為背合者。二尊各出四長牙合有八牙,故曰八牙王。其修法以油浴像等,與聖天之法同。此法為台密之深秘,對於東密之聖天法而立也。雙身毗沙門之儀軌,唐土無譯者。傳教入唐,以口決相承,歸國後亦然,至法性房時,始記錄之,名為吽迦陀耶雙身毗沙門天王瑜伽念誦儀軌,有十三卷。外有口決一卷。合為四卷,略曰雙身儀軌。見雙身毗沙門雜篇略評。
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全一卷。隋代智顗述。略稱坐禪法要、童蒙止觀、小止觀。今收於大正藏第四十六冊。為初學者敘止觀坐禪之要門,相傳乃...(一)悉曇字 (r)。又作釐、魯、[口*呂]、紇裡。為悉曇五十字門之一。瑜伽金剛頂經釋字母品(大一八·三三八中):...(雜名)AguruAgaru,又作阿伽樓。譯曰香樹。沉香。見名義集三。...為瑜伽師地論卷八十五所舉三種圓成滿足之法。即:(一)行圓滿,謂聽聞正法,依法修行,復能為他人如法演說,自利利他...即證境與化境。前者謂諸佛所證之境界,如真如法性之理;後者謂諸佛所化之境界,如十方國土者。 p225...【發起界】 p1160 瑜伽九十六卷十頁云:在家有情、為求財寶,初興加行;名發起界。出家有情、先樂出家。求出家故,...【欲尋】 p0982 法蘊足論八卷十六頁云:云何欲尋?謂欲貪相應諸心、尋求,遍尋求,近尋求,心顯了,極顯了,現前顯...【有漏樂】 p0543 瑜伽三十五卷二十頁云:有漏樂者:欲色無色三界系樂。...(名數)一應化佛菩提,於應當現之所,隨即示現,謂出釋氏宮去迦耶城不遠,坐菩提樹下金剛道場得無上菩提也。二報佛...(?~1652)清代臨濟宗僧。吳江(江蘇)人,俗姓趙,本名庾先。字大庾。幼年從學於伯父漢月法藏。順治三年(1646)...西藏語 lan-tshvahisems。六十心之一。指反覆推求臆度思念之心,次第增長無窮。即比喻人心一旦湧起思念,則更增思念...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...悲華經卷第一 轉法輪品第一 如是我聞:一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆阿羅漢,諸漏已盡,無復...大佛頂首楞嚴咒...
俗話說,人生有三福:平安是福,健康是福,吃虧是福。前兩者大家都好理解,第三個,吃虧是福,這個有很多人不明白,...
人從無始以來,常因無明和習氣而使得自己意亂情迷、顛倒人生,「修行」的目的即在去除無明習氣、回歸清淨的本性。 ...
(第一講) 南無本師釋迦牟尼佛(三稱) 無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇, 我今見聞得受持,願解如來真實義。 好,...有個富二代的男孩兒,從上高中開始,就被父親送到鄉間一所普通的寄宿制學校。為此,男孩兒很是怨恨父親,這個處在叛...
以諸如來尊重法故。 因諸佛皆尊重法的緣故。所謂諸佛從般若出,般若即法,是諸佛之母。 以如說行,出生諸佛故。 如...
很多人問能不能算命?俗話說,生死有定。佛法也講業力。人當然是有命運的。人的命運,通過一定的方法,也是可以進行...
賓頭盧,此云不動,名也。頗羅墮,此雲利根,姓也。別譯雲賓度羅跋囉墮闍。《彌陀略解圓中鈔》 這位尊者,賓頭盧是...
云何作願 世親菩薩在《無量壽經優波提舍願生偈》(往生論)中講:若善男子善女人,修五念門成就者,畢竟得生安樂國...
雙身毗沙門
【佛學大辭典】
| 上篇:雙身法 | 下篇:雙非 |
(經名)佛說薩羅國經,一卷,失譯人名。佛由祇園往彼國化王及國人。...
修習止觀坐禪法要
哩
阿伽嚧
三圓滿
二種佛境
發起界
欲尋
有漏樂
三佛菩提
行韜
鹽心
【大藏經】無量義經
【大藏經】悲華經
【大藏經】【註音版】大佛頂首楞嚴咒

吃虧是福,有著深刻的哲理在其中

去除無明的習氣

宏海法師:佛說無量壽經
精彩的人生需要勇氣和承受力

法供養雖勝,仍不廢財施,諸物若能觀空不著,便屬法供養

小心你的念頭,它正在改變你的命運

賓頭盧頗羅墮尊者的故事


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