含注戒本·三十捨墮法:「佛在舍衛國,多比丘遇賊失衣,來到祇桓,有信聞之,多送衣與比丘。言止,便為供養,已有三衣,故不須也。六群令取,持以與我,遂更受之。比丘舉過,佛因制戒。」(含注戒本卷上·二四·九)
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【於諸學處不甚恭敬】 p0750 瑜伽六十二卷二頁云:云何於諸學處不甚恭敬?謂遭厄難,寧捨學處,不棄身命。志求...印度小乘中最後成立的宗派,亦即小乘的空宗,酷似大乘,因以訶梨跋摩所造的成實論為依據,故名成實宗。...指體達真如之理而修行。真如之理平等無相,冥合此無相之理而修行,即無故行之心而自契於行,稱為不行而行。據往生論...【損惱】 p1252 瑜伽九十一卷三頁云:言損惱者:卽於諸受、不可樂故。...【此岸彼岸】 p0616 大毗婆沙論七十四卷四頁云:如契經說:六內處、名此岸,六外處、名彼岸。問:六內外處、與...律學篇聚名之一,即犯了重戒將墮未墮,如人犯重罪,將瀕於危,僅留殘命的情形。...【非法貪】 p0712 瑜伽八十九卷八頁云:於諸惡行,深生躭著;名非法貪。 二解 法蘊足論八卷十三頁云:云何...(術語)法華經所說十如是之一。緣者緣助也。下自地獄界,上至佛界,依善惡業之緣助如法得苦樂之報也。苦樂之性分,...又稱傳燈錄。指記載禪宗歷代傳法機緣之著作。燈或傳燈,意謂以法傳人,如燈火相傳,輾轉不絕。燈錄之作,萌芽於南北...梵名 Gandakūtī。意譯作香台殿。為世尊之居室,位於祇園精舍中央。 p6865...(經名)三卷或一卷,後漢支婁迦讖譯。大方等大集賢護經之舊譯也。由賢護菩薩之請而說佛立三昧之法。...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而不損。」 佛言:「人持飯食施人,有五福德...出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...妙法蓮華經卷第一 妙法蓮華經卷第二 妙法蓮華經卷第三 妙法蓮華經卷第四 妙法蓮華經卷第五 妙法蓮華經卷第六 妙法蓮...
因果同時 這個是在講菩薩修善。一個人沒有成就心中的妙法,是成就不了善根的,他只能積集資糧。很多人念佛念了一輩...
齊桓公在春秋列國當中是五霸之一,鄭莊公衰敗之後,他就成了整個諸侯國的霸主,一匡天下,九合諸侯。那是非常英明的...(一)菩薩 諸位居士:今天邀晚學來參加貴會講演佛法和各位見面,心靈上感覺到非常歡喜,雖然如是,一方面反省個人...
問: 如何關注心不被外境所轉呢?一絲一毫的心都不能動,同時定住,這麼強大的定力如何做到?請師父解惑,阿彌陀佛...一個富有的銀行家脾氣非常暴躁,對周圍的一切都看不慣,感到生活沒樂趣。一天,他聽說附近住著一位大學士,生活簡單...
地藏菩薩的故事——兩個國王...
大勢至這個名字,它是直接跟光明聯繫在一起的,大勢至菩薩叫無邊光,有的稱作無邊熾盛光。他全身的光明可以遍照十方...
分三個方面講:一、為什麼要放生;二、放生有什麼利益;三、應當如何放生。 一、為什麼要放生: 1、眾生具有佛性,...
過分取衣戒緣起
【南山律學詞典】
| 上篇:過分取衣戒知足 | 下篇:過分取衣戒釋名 |
(雜語)Mahānagna,譯曰大露身。大力神之名。玄應音義二十一曰:摩訶諾伽那力,謂露身,大力神名也。...
於諸學處不甚恭敬
成實宗
不行而行
損惱
此岸彼岸
僧殘
非法貪
如是緣
燈錄
檗馱矩吒
般舟三昧經
【大藏經】佛說食施獲五福報經
【大藏經】【註音版】二時臨齋儀
【大藏經】【註音版】妙法蓮華經

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英明一生,卻死在這三個人手中
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如何讓心不被外境所轉,同時定住
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