戒本疏·三十舍墮法:「(舍墮)第二,離衣宿戒。所以不許離衣宿者,夫三衣蓋是三世諸佛應法之衣,資身長道,最為要用;理宜隨身,如鳥二翼,許無暫離,常願持奉。今置衣在此,身在異處;寒暑卒起,急須難得。又闕守護,容有失奪,廢資身用,事惱不輕。具斯諸過,故所以制。」(戒疏記卷一一·一·四)
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【胎內五位】 又作結胎五位。乃『胎外五位』的對稱。傳統佛教對於胎兒自母體中受胎至出生,以二六六日間的次第分為...(術語)如來之身色如真金也。法華經序品曰:身色如金山,端嚴甚微妙。如淨琉璃中,內現真金像。...【寂滅論】 p1017 集異門論十二卷十一頁云:寂滅論者:謂此正論、能正顯了有身過患,滅有身功德;故名寂滅論。...(術語)又曰已離欲人。即離欲界修惑者之稱。此有異生與聖者二種。俱舍論二十三謂:若凡位,已斷欲界第九品染,至此...(術語)又曰緣氣,緣事。是為心識四分中,見分緣慮外塵而生之外塵影像,故謂之緣影。為見分緣慮外塵之氣分,故曰緣...【在家正行及所獲勝利】 p0632 瑜伽十九卷二頁云:復有差別。謂如有一,於佛所證法毗奈耶,獲得正信。信惡尸羅...(飲食)化緣乞食而得之荼也。...又作應感。眾生有善根感動之機緣,佛應之而來,稱為感應。感,屬於眾生;應,屬於佛。大明三藏法數卷三十七:「感即...【四十四智】 p0438 瑜伽十卷十九頁云:問:何因緣故,於緣起中、建立四十四智耶?答:為顯於一一支,依四聖諦,觀...(術語)佛陀證悟之性海,為佛佛自知之法,不可言說,是曰果分不可說。然此不可說之果分,得於因人之機緣略說一分,...(術語)念佛三昧之美稱也。念佛者即三昧中之至寶,故名寶王三昧。大集經菩薩念佛三昧分九曰:善男子善女人!雖能以...禪秘要法經卷上 後秦弘始年鳩摩羅什等於長安逍遙園譯 如是我聞: 一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚,通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經,允屬四依...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...年輕時,我和許多人一樣,曾著手把一切自認的人生美事、人生渴望,列成一張明細表,其中包括了健康、英俊、愛情、智...
中道又分為二: 一者、但中 ─ 唯有理性,不具諸法。見但中者,接入別教。 二者、圓中 ─ 此理圓妙,具一切法。見圓...
一個人要把心量擴大,要離開所有過去生命經驗留下的錯誤的概念,只有一個方法:把你的內心清空,把你的生命歸零。你...
觀自在菩薩是指誰?依照字義來看,觀是觀察的意思。觀是用眼去觀,但這裡不是以眼睛的眼,而是以心眼、慧眼的眼來觀...
有一信眾問我:聽說佛陀的弟子大目犍連是被外道殺害的,可是目犍連尊者是有大神通的,而且好多經文和咒語都可以保人...有位居士和我訴苦:她從小教育孩子要善良,要心存善念,愛惜生命,更不要和小朋友打架、不要和小朋友吵架;孩子很聽...
問: 在外面吃飯,菜裡面有蒜,不吃蒜,把蒜挑出來,這個菜還能吃嗎?犯食五辛輕垢罪嗎? 天因法師答: 犯。菩薩戒...
一切男子是我父,一切女人是我母,我生生無不從之受生,故六道眾生皆是我父母;而殺而食,即殺我父母,亦殺我故身。...
離衣宿戒制意
【南山律學詞典】
| 上篇:離華香瓔珞香油塗身 | 下篇:離衣宿戒犯緣 |
(喻)業好像繩子能將眾生繫縛在三界之牢獄中。...
胎內五位
真金像
寂滅論
已離欲者
緣影
在家正行及所獲勝利
化茶
感應
四十四智
因分可說
寶王三昧
【大藏經】禪秘要法經
【大藏經】肇論
【大藏經】唯識二十論
心靈的寧靜

一個人開始內觀時,他就是在開顯寶藏

妄想那麼有力量,是因為你攀緣它

菩薩有十種自在

神通為何不能保人平安
應不應該教育孩子向善

菜裡面有蒜,把蒜挑出來,這個菜還能吃嗎


印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚