亦名：受隨
濟緣記·釋受戒篇：「願行，即是受隨異名。」（業疏記卷一五·四三·二）
佛弟子文庫 > 南山律學詞典 > 正文
（雜語）譯曰雞聲。玄應音義二曰：呾呾羅，是雞聲也。慧琳音義二十六曰：呾呾羅，由聲得名。...（名數）一、舍善根之闡提。此先天的，本來之闡提也。二、方便闡提。菩薩為化度眾生，以方便假為闡提也。...【青瘀】 p0804 瑜伽三十卷十四頁云：復於其外諸不淨物，由青瘀等種種行相，發起勝解。謂先發起青瘀勝解；或親...五代僧。又作翠岩。法號令參。湖州（浙江吳興）人。雪峰義存之法嗣。嘗住明州（浙江鄞縣東）翠岩山，大張法席，其「...（譬喻）善惡之業因羅人而使沉沒於生死，故譬之於網。歸敬儀曰：業網所拘。報增鬼錄。...（人名）西域記四曰：北印度磔迦國數百年前有一王，號摩醘羅矩羅Mihirakula，唐言大族王。有武勇，統治印度。有事，...佛教以五濁說明世界的丑惡。 一、劫濁，言時代遭逢惡運，災難頻生； 二、煩惱濁，指世人心中充滿貪、嗔、癡...（術語）心為萬法之本，能生一切諸法，故曰心地。又，修行者依心而近行，故曰心地。又，三業中，心業最勝，故曰心地...指欲藉疑難來破壞他力念佛往生信心之四類人。一為凡夫之疑難，二為地前之菩薩、阿羅漢、辟支佛等之疑難，三為初地以...（術語）不帶權方便之大乘教也。言天台，華嚴，真言，禪等。...【一切有情有八種】 p0011 瑜伽九十六卷十八頁云：云何名為一切有情？謂有情眾，略有八種。一、在家眾。二、出...四十二章經 後漢西域沙門迦葉摩騰共法蘭譯 昔漢孝明皇帝夜夢見神人，身體有金色，項有日光，飛在殿前，意中欣然，甚...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...佛說阿難問事佛吉凶經 後漢安息國三藏安世高譯 阿難說：「聞如是。」 阿難白佛言：「有人事佛得富貴諧偶者，有衰耗不...
善知識這三個字，聞名為知，見面為識。善是好的意思，惡的反面。但自古至今，僧團內往往是龍蛇混雜，聖凡交差，所以...
云何得處非處智力、過未現在業報智力、根勝劣智力、種種界智力、種種解智力、一切至處道智力、禪解脫三昧染淨智力、...成功一定有方法，失敗一定有原因。那就請看看以下五點，哪一點和自己有關？人不成功有五個原因： 一、恐懼。 一位心...
念佛珠，念佛咒計數，變裝飾； 佛像是恭敬供養，卻變藝術品； 寺院是修行辦道處所，變成旅遊觀光； 佛經變成學術，...在近現代特別是五十年代以後，有一部分人以為佛教是迷信的，信仰佛教的人們也是被迷住了等等，產生了諸多不客觀公正...
人身難得，佛法難聞。我們就會面臨佛在大小乘經典所說的，一代時教，八萬四千法門。每一個法門，都有它的幽深之處，...
明朝有一位如馨律師，字號古心，是溧陽楊氏之子。在明朝嘉靖年間，依止棲霞庵節公剃度，平日奉持戒律甚嚴，具備了出...《心經》中所說的「照見五蘊皆空」，是化解、對治「五蘊熾盛」苦最好的方法。可是有人卻認為，就是因為有喜怒哀樂、...
願行
【南山律學詞典】
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【極微實常能生諸色】 p1199 成唯識論一卷十頁云：有外道執地水火風極微實常，能生粗色。所生粗色，不越因量。雖是...
怛怛羅
二種闡提
青瘀
翠岩
業網
大族王
五濁
心地
四重破人
實大乘教
一切有情有八種
【大藏經】佛說四十二章經
【大藏經】十小咒註音版
【大藏經】佛說阿難問事佛吉凶經
如何明辨善知識
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人不成功有五個原因
這就是佛教之悲哀啊
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