梵名 Sarvatathāgatosnīsasit''''ātapatra。乃荷吉森（B.H. Hodgson）所發現之梵文經典。無漢譯本。本經內容敘述佛於三十三天說其眉間傳出之神咒及其功德。 p9
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（職位）略曰內供，亦曰供奉。大內道場所供奉之僧職名也。始於唐肅宗至德元年以僧元皎為內供奉。...梵語 sārasa kāranda。娑羅，為娑羅娑之略稱。乃二鳥之名。此二鳥如鴛鴦，形影不離，出雙入對。佛以此二鳥喻菩薩...又作道念。立志修行佛道之心，稱為道心。與「菩提心」同義。十三歲或十五歲以上，初入佛道的新參者之心，稱為今道心...（地名）Anāthapiṇḍadasyaārāma，阿那邠阿藍磨，阿那邠阿藍，阿那陀賓荼陀私那（正耶），阿羅禰，阿難邠坻阿藍...【過去界】 p1221 法蘊足論九卷二十三頁云：云何過去界？謂過去五蘊、是名過去界。...梵名 Svāgata，巴利名 Sāgata。又作修伽陀。意譯為善來。為佛陀弟子之一。初生之時，容貌可愛，儀表莊嚴，其父見...【離二邊正行】 p1428 辯中邊論下卷十二頁云：如是已說隨法正行；離二邊正行，云何應知？如寶積經所說中道行。此行...（術語）二凡之一。聲聞乘以五停心。別相念處，總相念處，之修行位為外凡，四善根之位為內凡。又菩薩乘以十信之位為...(一)指滿業所招感之果報。宗鏡錄卷五十（大四八·七一一下）：「前六識，名為滿果，有一分善惡別報來滿故。」［俱舍...將食物置於比丘住處，經一宿者，稱為內宿食，乃不淨食之一，比丘不許食之。 p1236...即頭枕北方。佛陀臨入滅前，至北方拘尸那城沙羅雙樹間，頭朝北而入涅槃；或謂此係表如來預知日後佛教有止住北方之緣...長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂，賢聖以之沖默；玄旨非言不傳，釋迦所以致教。是以如來出世，大教有三：約...唯識三十論頌 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘 奉詔譯 護法等菩薩約此三十頌造《成唯識》，今略標所以。謂此三十頌中，...十善業道經...
人家說聰明不過衲子，衲子，就是指出家人說的。你不要看出家人沒做什麼事，他學什麼會什麼，非常聰明，世智辯聰一學...問： 我學佛之前婚姻並不如意；現有心與丈夫和好，但他則冷淡對待，當如何面對此事？ 了幻法師答： 你可試著用下面...保胎以絕欲為第一義。 故保產心法，首戒交媾，婦一有孕之後，切戒交媾。所以昔人有孕，即另室，不與共寢，恐動慾念...求陀那與安息羅比丘結伴到舍衛城托，在回只園精舍的路上，求陀那忽然有感而發對安息羅說：今天受信徒的豐富供養，我...
昔日，佛陀於舍衛國只樹給孤獨園弘法，有一位婆羅門青年名叫佛移，前來問訊頂禮後，恭敬地向佛陀請法：世尊，在家之...
【善男子。若菩薩摩訶薩。能盡形壽遠離殺生。即是施與一切眾生無驚無怖。令諸眾生不生憂苦。離毛豎畏。由此善根速得...
朋友們！ ◎在沒有證得菩提之前，是需要上師的。所以，要依止聖者善知識； ◇在沒有證得真如之前，是需要聞法的。所...大詩人白居易有一次請問惟寬禪師道：身口意如何各自修行？ 惟寬：無上菩提者，被於身為律，說於口為法，行於心為禪...
一切如來頂白傘蓋經
【佛光大辭典】
| 上篇：一切如來眼色如明照三摩地 | 下篇：一切如來智印 |
比喻憍傲高慢之心，如說法時高聳之幢。六祖壇經（大四八·三五五中）：「禮本折慢幢，頭奚不至地。」 p5814...
內供奉
娑羅迦鄰提
道心
阿那陀賓荼馱寫耶阿藍磨
過去界
娑伽陀
離二邊正行
外凡
滿果
內宿食
北枕
【大藏經】佛說長阿含經
【大藏經】唯識三十論頌
【大藏經】【註音版】十善業道經
人不可貌相，有很多和尚是異相
怎樣改善不如意的婚姻
印光大師：安胎保胎的禁忌
財施與法施
在家居士的四法寶
遠離殺生，能令你惡的果報消失
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
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妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師