禪宗公案名。有僧問慈明:「如何是本來面目?」慈明答:「一言既出,駟馬難追。」表示一有語言文字,則去本來面目甚遠。又從容錄第八十九則(大四八·二八五上):「只如萬里無寸草處,作麼生去?(一言既發,駟馬難追)」 p47
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(286~374)東晉僧。又稱竺道潛。琅玡(山東臨沂)人,俗姓王。字法深。十八歲出家,師事清談之士中州劉元真,袪除...地獄的別名,與刀塗道、血塗道等合稱為三塗。...(術語)名位。阿鞞跋致之略。玄應音義三曰:阿鞞,此譯云不退住,十住經云第七住。...指計執「聲為常住」之主張。又稱聲常住論、聲論師。為印度哲學之一派系,主張觀念之恆常性,而計執聲之常住;謂聲音...【觀時】 p1468 瑜伽三十一卷九頁云:云何觀時?謂心沉沒時,或恐沉沒時;是修觀時。又依奢摩他所熏習心,先應於彼...經錄,即佛教經籍的目錄。稱眾經錄、內典錄、釋教錄、法寶錄等。經錄的起源甚早。自後漢以來佛教傳入中國,經典的翻...【無明有十一種殊勝】 p1088 分別緣起初勝法門經一頁云:云何名為分別緣起初勝法門?謂十一種殊勝事故;於緣起初,...將死尸埋葬之意。埋葬死者之儀式,稱為葬式、葬儀、葬送、葬禮、送終、送亡。 印度古來即行土葬(梵 nikhāta)、棄...(術語)為人生原因之行為也。生享尊貴者,施惠普廣,敬禮三寶及長者,忍辱不瞋,柔和謙下,博聞經戒故也。又布施貧...於寺院中,未行剃染而服種種淨業作務者。又稱道人、苦行、寺官。起源於印度。又禪林中,於僧堂給侍粥飯之職務;或浴...(術語)至誠之心也,又至極之心也,心源徹到也。晉書王嘉傳曰:候之者,至心則見之,不至心則隱形不見。按,道經云...世尊我一心 歸命盡十方 無礙光如來 願生安樂國 我依修多羅 真實功德相 說願偈總持 與佛教相應 ...譔集百緣經卷第一 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有一婆羅門,名曰滿賢,...大方廣佛華嚴經...
很多時候,我們都不認為我們的生命一直處於倒記時中,只有當我們希望盡快的結束自己的生命,我們才覺得似乎它開始了...
剎那滅、俱有,恆隨轉應知、決定、待眾緣、唯能引自果。 說出這六義的名字。第一個,是剎那滅。這個剎那滅,就是極...阿拉伯有位甲生意人,他有一匹非常健壯的馬,一天當中,這匹馬可以來回跑上千里,是最好的交通工具,因此主人非常愛...
原文: 人之入道,各有因緣。近來甘肅一弟子,名鄭哲侯,年六十四歲。六十以前,見佛將若浼焉,而遠避之不暇。 六十...
美國有一個醫生一個心理醫生,他寫一個報告叫作《前世今生》很多人看過。 他其中講出一個個案,他的一個病患叫凱瑟...
藏教的思想認為,現象界的這些差別主要是業力。萬般皆是業,半點不由人。這個業有兩種:一個是思業,一個是思已業。...居士意為家長、家主、長者、或有財產、或居家之士。原指印度第三商工階級毘舍族的富翁或德高望重的有道之士而言。但...俗話說:捨得,捨得,有捨才有得。簡單的一句話,包含了人生中的處世智慧與道理。因為,真正豁達的人,是懂得超脫;...
一言駟馬
【佛光大辭典】
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【大梵天惡見】 p0242 大毗婆沙論九十八卷八頁云:如大梵天,作如是說:我是梵,是大梵,得自在,乃至廣說。如彼卷...
竺潛
火塗道
阿鞞
聲論
觀時
經錄
無明有十一種殊勝
葬
人因
淨人
至心
【大藏經】無量壽經優波提舍願生偈
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】【註音版】大方廣佛華嚴經(81卷)

把每一天看成生命裡的最後一天

阿賴耶識種子具六義
一匹馬帶來的慈悲與懺悔

每個人進入佛門都各有因緣

對過去認命,對未來積極


弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師