乃天台、華嚴二宗所立。謂一乘教為真實教,三乘教為方便教。一乘教主張一切眾生悉成佛果之法,然對根性未熟之眾生,則無由直作此施,遂設三乘教,誘導卑近之三乘以立各別之因果,故謂一乘為真實,三乘為方便。(參閱「一乘」59) p61
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梵名 Mahāyāna-sūtrālajkāra。凡十三卷。無著造,唐代波羅頗蜜多羅譯。今收於大正藏第三十一冊。內容解說菩薩...(名數)於欲界與上二界四諦之理忍可印證之智也,忍可印證欲界之四諦謂之四法忍:一苦法忍,二集法忍,三滅法忍,四...戒本疏·九十單提法:「施衣開者,有二義利:一、為濟比丘。待形須立,施時不取,後須難得;恐非理乞,損業惱他。二...真實,乃表裡如一而了無虛妄之意。瑜伽師地論卷三十六、顯揚聖教論卷六等列舉四種真實,即:(一)世間真實,又作世間...(術語)安樂之邦土,稱西方之極樂世界。天台觀經疏序曰:夫樂邦之與苦域,金寶之與泥沙。天照彌陀經疏序曰:一乘極...(物名)三昧耶戒金剛界胎藏界之式文稱為戒體,容其戒體之箱,稱為戒體箱。...五結之一。指貪慾煩惱。結,梵語 bandhana,即結縛眾生,令不能出離生死之煩惱。謂貪慾之煩惱能使人繫縛於三界之生...【三種無分別智差別】 p0214 世親釋八卷十九頁云:今當顯此三智差別。如啞求受義,如啞正受義,如非啞受義;三智譬...行者安心修道,或四大有病,因觀心息鼓擊發動本病。或時不能善調適身心息三事,內外有所違犯,故有病患。夫坐禪之法...(術語)表金剛界之五智。兒文殊,矜羯羅童子等之頭上為五髻。五髻者,前後左右中。...華譯為清信士、近事男、善宿男等,即在家親近奉事三寶和受持五戒的男居士,為四眾或七眾之一。...大乘離文字普光明藏經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大菩薩無量百千億那由他數皆...(龍藏本)...僧伽吒經...
下品中生是什麼情況,這是指破戒的眾生。這個人先求受了佛的戒法,或五戒、八戒、沙彌戒、比丘比丘尼戒,但受了之後...我大學畢業時,同學小劉做出了一個與眾不同的決定,他不找工作,一個人租了個小屋子,默默地從事網絡翻譯的工作。在...只要有人的一天,只要有地球的一天,只要是生存在地球上的一天,就會有天災人禍。在原始人類,雖然沒有現代科技所造...
摩尼婁陀(阿那律),在佛陀為大眾開示的時候,打了瞌睡,受佛陀呵責,十分懺悔,發願精進用功,再也不合上眼睛,因...
我們要在生活當中體驗什麼是發菩提心。自己真正發了菩提心,向內就是要明白:我與佛無二無別,只是一念無明變成不覺...富樓那尊者:為釋尊十大弟子之一。全名富樓那彌多羅尼子。又作布剌拏梅但利曳尼子、分耨文陀尼子。或略作富婁那、彌...
設我得佛,國中聲聞,有能計量,乃至三千大千世界眾生,悉成緣覺,於百千劫,悉共計校,知其數者,不取正覺。 我成...
世人疼愛自己的孩子似乎是天經地義的,無論是孩子吃的、穿的、用的,做父母的都會盡其所能地給予最好的。同時,父母...
一乘真實三乘方便
【佛光大辭典】
| 上篇:一乘海 | 下篇:一乘菩提 |
(堂塔)在中印度毘舍離國獼猴池邊大林中。五分律一曰:後之毘舍離住獼猴河邊重閣講堂。雜阿含經三曰:一時佛住毗耶...
大乘莊嚴經論
八忍
背請戒開施衣時緣義
四真實
樂邦
戒體箱
貪結
三種無分別智差別
病
五髻
優婆塞
【大藏經】大乘離文字普光明藏經
【大藏經】【註音版】佛說四十二章經
【大藏經】【註音版】僧伽吒經

下品中生是什麼樣的情況
走人少的路,離成功更近
聖嚴法師《安心就能安世界》

阿那律尊者得天眼第一的因緣

心量越大的人,越能成就大事
富樓那尊者

四十八大願——(第14願)聲聞廣多無量願


六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師