指皈依自己色身內,自性具足之法身、報身、化身等三身佛。六祖壇經(大四八·三五四中):「於自色身,歸依清淨法身佛;於自色身,歸依圓滿報身佛;於自色身,歸依千百億化身佛。」 p86
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(流派)具雲末尼火祆教。為波斯國之火教也。末尼為寶珠,火祆言其光明,即彼教之神體太陽也。佛祖統紀三十九曰:唐...戒本疏·總辨廣略二教:「何名略教?以佛初成道,將開化法。創起希仰,寄心無地。故先示行法,令依奉行。不待犯戒,...全一卷。全稱為霖禪師禪海十珍。明代僧為霖道霈編,清代康熙二十六年(1687)刊行。收於卍續藏第一二六冊。道霈摘錄...【苦法智忍能為五種對治】 p0848 大毗婆沙論三卷八頁云:問:業趣邪性,是修所斷。苦法智忍,如何能治?答:苦...【色界】 p0566 瑜伽五十六卷八頁云:問:何等是色界?答:若色根增上所生,若彼於此為增上;是名色界。如色界...【第八識捨時差別】 p0968 成唯識論三卷十頁云:阿賴耶名,過失重故;最初捨故;此中偏說。異熟識體、菩薩將得菩提...【六順明分想】 p0306 集異門論十六卷一頁云:六順明分想者:云何為六?答:一、無常想。二、無常苦想。三、苦無我...【須扇多】 亦云須肩頭。此雲甚淨。弟子未熟,便入涅槃,留化佛一劫。...大乘之果位,是即大乘之究竟趨向也。大乘之究竟極果,即是佛耳。所謂佛者,其義不可具說。然姑求括略詮解,則曰自覺...(術語)聲聞果十智之第十。阿羅漢之最極智也,已斷三界之煩惱,證知我身更不受生於三界,阿羅漢果之智也。【又】大...(雜語)名德之沙門也。...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 釋迦牟尼佛初轉法輪,度阿若憍陳如,最後說法度須跋陀羅,所應度者皆已度訖,於娑...百法明門論...夫滿教難思,窺一塵而頓現;圓宗叵測,覩纖毫以齊彰。然用就體分,非無差別之勢;事依理顯,自有一際之形。其猶病起...
釋鑒空,俗姓齊,俗名君房,吳郡人。少年時,家庭貧窮,他雖然勤於學習,但卻難以持久。到了壯年,他吟詩作文,自然...問: 尊敬的師父您好,現如今人與人之間有好多矛盾,這矛盾產生的原因是什麼呢? 慧廣法師答: 如果你仔細觀察生活...
我們講一個實際的公案給大家參考。佛陀的弟子有一個叫舍利弗尊者,大家都很清楚,他曾經五百世變成毒蛇,這是怎麼回...修行的意義 今天的講題是「佛教的修行方法」。很多人認為修行是出家人到山裡去,或是關起門來在寺院裡才能修行。事...
從六道中各道轉生為人,都帶來了一些獨特的習氣,通過這些習氣我們就可以判斷自己或他人究竟是從哪一道投胎轉世而來...
這個心性的體用關係,我們再講一下。 首先,你先找到體,先在一念心性安住;那麼這個隨緣的作用,你就知道其實我們...很多信眾喜歡去寺廟進香拜佛,但對相關禮儀並不是很清楚,下面我就專門做個介紹,供大家參考。 一、提前沐浴淨身 有...我們為什麼會有煩惱?因為自私的緣故。為什麼會有自私?因為有欲故,想盡辦法來保護它,深恐它跑了。若是對它不利,...
一體三身自性佛
【佛光大辭典】
| 上篇:一體三分 | 下篇:一體三寶 |
【阿難跋陀】 此雲喜賢。玄云:持通教。...
末尼教
略教
禪海十珍
苦法智忍能為五種對治
色界
第八識捨時差別
六順明分想
須扇多
就果位上明大乘之趨向
無生智
名僧
【大藏經】佛遺教經
【大藏經】【註音版】大乘百法明門論
【大藏經】修華嚴奧旨妄盡還源觀

鑒空和尚頓悟前身的故事
人與人之間的矛盾是如何產生的

舍利弗五百世墮為毒蛇
聖嚴法師《佛教的修行方法》

如何判斷自己是哪一道投胎轉世


弘一大師
省庵大師
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