據菩薩善戒經卷八如法住定心品載,菩薩於諸有情起七相憐愍,即:(一)無畏憐愍,指菩薩於諸有情,以無畏力,起憐愍心,隨順眾生身、語、意三業,利益安樂。(二)真實憐愍,非煩惱愛故,菩薩於諸有情,如法憐愍,利益一切,而終不以非法、非律、非賢善行勸化有情,乖違於理。(三)不愁憐愍,指菩薩於諸有情,慇勤憐愍,隨其所宜,發起一切饒益事業,而心無憂悔。(四)不求憐愍,指菩薩於諸有情,不待求請,而自起憐愍,為作利益。(五)不愛憐愍,指菩薩於諸有情,無愛染心而起憐愍,廣饒益於他,不祈恩報,亦不希望當來之果。(六)廣大憐愍,指菩薩於諸有情,起憐愍心,至廣至大,雖遭遇一切不饒益事,寧可自身受苦,終不棄捨,令其安樂。(七)平等憐愍,指菩薩以如上種種憐愍眾生功德相狀,普於一切平等饒益,無有分限。 p101
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
梵名 Nakula。又作諾矩那。為十六羅漢之第五。傳說即阿羅漢具德經中之諾酤羅長者,彼與其眷屬八百阿羅漢共住於南贍...(地名)Aparacāmara,八中洲之一。俱舍光記十一曰:邏遮末邏。此雲貓牛。筏邏遮末邏。此雲勝貓牛。...【四事】 p0392 瑜伽七十八卷十八頁云:云何四事?一者聽聞事,二者歸趣事,三者修學事,四者菩提事。 二解 顯揚...五百戒者,比丘尼之具足戒也。據律惟有三百四十八戒,以大數稱之,曰五百,束為七聚: 一、八波羅夷 ...(人名)優婆崛多之略。出於佛滅後百年之羅漢名。義楚六帖七曰:迦葉創其綱維,崛多分其修貫。...【立宗】 p0530 瑜伽十五卷七頁云:立宗者:謂依二種所成立義,各別攝受自品所許;或攝受論宗,若自辯才,若輕蔑他...為「剎那等起」之對稱。即由思惟等之心的作用,以引發起業者,稱為因等起。與「動機」同義。亦即指引起表業及無表業...梵語 catur-avga-bala 或 catur-avgin, catur-avginī,巴利語 catur-avginī。又作四軍、四部兵、四兵眾(梵 catu...(雜語)又云歲夜。即除夜也。...(職位)僧堂清規五曰:寮主者入寮前後,次第輪請,或一月半月十日,依某寺之先規。常守護寮內眾僧衣物,與僧堂之直...Fayin 佛教術語。亦譯法本、本末、憂檀那等。佛教徒用來鑒別佛法真偽的標準。法,指佛教教義,印,喻世俗印璽,...文殊菩薩心咒: 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 諦di 1.持誦文殊五字咒(文殊菩薩心咒、亦稱文殊智慧咒)的主要功德,...(印光大師校印本)...尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起敬心,來問因緣。 一鬼問言...
一、不沉湎於過去,只活當下 電影《功夫熊貓1》中一句話說得好:Yesterday is a history,tomorrow is a mystery,...
眾所周知,念佛有很多種方法,如觀想念佛、實相念佛、持名念佛等,末法時期,念佛以持名最為得力,因為吾輩凡夫上根...第一是嚴守戒律,讓自己外在的行為和內在的心念都清淨,因為佛與眾生最主要的差別,就在於佛是清淨,而眾生不清淨。...
僧侶依其品位可分有羞僧、無羞僧、啞羊僧、實僧四種。(一)有羞僧,又作慚愧僧,指持戒不破,身口清淨,能別好丑之...
夫妻之間經常有些小衝突和矛盾,這再正常不過了,關鍵是如何能巧妙將這些衝突和矛盾快速一一化解。下面我就給大家提...
佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園弘化時,有一天,為比丘眾開示:比丘們!如果能成就十一種法,道業必能有所成就。是哪十一...
非濁者,雲有則不受一塵。非清者,雲無則不捨一法。無背者,縱之則無所從去。無向者,迎之則無所從來。言即此靈明湛...禪定的功夫對修福也是非常重要的。我們的自性具足著一切的善法,這善法裡面包括一切福德之法。這個內在的寶藏要靠禪...
七相憐愍
【佛光大辭典】
| 上篇:七界 | 下篇:七重行樹 |
指永恆。永遠一詞,可分為三種概念:(一)無限之持續性,即時間無限持續者,此乃一般人之時間概念。(二)無時間性,即...
諾矩羅
筏羅遮末羅
四事
五百戒
崛多
立宗
因等起
四兵
分歲
寮主
法印(dharmamudra)
【大藏經】文殊菩薩心咒
【大藏經】【註音版】楞嚴經四種決定清淨明誨
【大藏經】餓鬼報應經

改變自己的九條建議

末法時期,念佛以持名最為得力
學佛要怎麼學

四種僧人

化解夫妻衝突和矛盾的技巧

能修此十一種法,道業必有成就


宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師