（地名）Aparacāmara，八中洲之一。俱舍光記十一曰：「邏遮末邏。此雲貓牛。筏邏遮末邏。此雲勝貓牛。」
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【耆闍崛】 大論云：耆闍名鷲，崛名頭。是山頂似鷲。增一：佛告諸比丘：此山久遠，同名靈鷲。觀經疏云：諸聖仙...指華嚴經所說種種世界中之仰世界及覆世界。正住者是仰世界；倒住者是覆世界，如蜂窠。八十華嚴經卷十七（大一○·八...結夏安居完了的第二日，即七月十六日，是比丘的新年元旦。...謂於諸欲諸貪等貪。乃至貪類貪生。總名染貪。...【園事變異無常之性】 p1241 瑜伽三十四卷八頁云：云何觀察園事變異無常之性？謂先觀見諸園苑中，藥草叢林、華果枝...梵名 Svātantrika。為印度佛教中觀派之分支。約於西元五、六世紀間，由中觀論師眾護（梵 Sajgharaksita，音譯僧伽...（名數）成實論中又明四假：一因生假，一切之有為法，由因而生皆為無性，故名因生假，如六因四緣生諸法。是前三假中...【如來滅後若有若無等皆不可記】 p0585 瑜伽八十七卷二十頁云：謂如來滅後，若有若無，亦有亦無，非有非無，皆...【二因果無有退】 p0035 顯揚二十卷二頁云：又由二種因故，果無有退。謂若未永害煩惱種子；證阿羅漢，不應道理...子題：父母死比丘不須變服 行事鈔·導俗化方篇：「若父母死，自得輿尸。增一雲，愛道無常，佛自共羅雲，各扶床一角...（名數）一、半字，悉曇章為生字之根本，而文字不具足者。二、滿字，餘章之文字語法具足者。【又】（雜語）僧之實名...八十八佛大懺悔文： 大慈大悲憫(mǐn)眾生，大喜大舍濟含識，相好光明以自嚴，眾等至心皈命禮。 南無皈依十方盡虛空...佛說百佛名經 隋天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞： 一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...
《四十二章經》第四章佛言：眾生以十事為善，亦以十事為惡。何等為十？身三、口四、意三。身三者：殺、盜、淫；口四...
有一個婦人，年輕時就歡喜打牌，幾乎到了一天不打牌，日子就不能過的癡狂地步。一個家庭主婦不在家裡相夫教子、管理...有個人在市場上買了一個青花瓷瓶，價錢還算公道，做工精雕細刻。回家以後，他一會兒擦擦，一會兒端在手裡看看，喜歡...
在淨土宗這一塊，它偏重在空觀的智慧。對於利他這一塊，相對於藏傳佛教這種生生世世在三界裡面轉世的不同。你看藏傳...
老子說：禍兮，福之所倚。上天在賜給你福之前，往往先派給你禍。 如果你在禍面前心平氣和，懂得反躬自省，那麼你就...
摧滅嫉心，不忌勝故。專樂求法，心無厭足。常欲廣說，志無疲倦。擊法鼓，建法幢，曜慧日，除癡暗。修六和敬，常行法...
六重戒、二十八輕戒（亦稱在家菩薩戒，凡受菩薩戒，須半月誦此戒本一次，女居士誦時，將文中優婆塞改為優婆夷。） ...學佛要懂得把握自己的心志方向，堅持善行，斷除惡行；如此才能保持身心清淨，成就信實誠正的品格。 佛陀在世時，曾...
筏羅遮末羅
【佛學大辭典】
| 上篇：筏蹉外道 | 下篇：筏蘇密呾羅 |
（菩薩）即穢積金剛烏芻澀麼明王Ucchuṣma，主不淨處之執金剛也。經軌作穢跡。秘藏記作穢積。...
耆闍崛
仰覆世界
新歲
染貪
園事變異無常之性
依自起派
四假
如來滅後若有若無等皆不可記
二因果無有退
比丘得輿父母尸
二字
【大藏經】八十八佛大懺悔文
【大藏經】佛說百佛名經
【大藏經】十小咒註音版
眾生以十事為善，亦以十事為惡
給人感動也是一種布施
變化的只是我們的感覺
譭謗某一個法門，其實是障礙你自己
禍兮，福之所倚
弘法利生需要剿滅個人的私慾
道證法師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
宏海法師
聖嚴法師
蓮池大師
星雲法師
其他法師
靜波法師
夢參法師
印光大師
廣欽老和尚
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚