即將貪、瞋、癡、慢、疑、見等六隨眠中之貪隨眠分為欲貪、有貪二種,合為七隨眠。又稱七使。隨眠者,根本煩惱之異稱,隨逐有情而起,且其行相微細,故稱隨眠。欲貪者,於欲界貪著外在五欲妙境;有貪者,為上二界之貪,即貪著上二界之定及依身,故稱有貪。[俱舍論卷十九、大乘義章卷五](參閱「六隨眠」1311) p121
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光宅四乘之一。光宅,即指南朝梁代光宅寺之法雲法師。師依法華經譬喻品所說之羊、鹿、牛、大白牛等四車,判釋佛陀一...【獨覺乘種性】 又作獨覺乘定性、辟支佛乘性、緣覺定性,為唯識宗所立眾生的五種種性之一。乃具有可證辟支佛果的無...【煩惱斷】 p1190 顯揚三卷十九頁云:謂四種因、諸煩惱斷。一、所依滅故,二、所依轉故,三、知所緣故,四、樂所緣...(術語)實相之妙理,是為第一義,故云第一,離一切言辭之相,故云寂滅。即涅槃也。法華經方便品曰:知第一寂滅,以...【四道理】 p0419 瑜伽二十五卷九頁云:何等為四?一、觀待道理,二、作用道理,三、證成道理,四、法爾道理。云何...為古代書籍形式之一,係將長條書頁卷起,呈圓筒狀。西方國家在極早時,已有紙草板或獸皮製成之卷子本。我國則因紙之...(菩薩)文殊師利名,菩薩其位也。...(術語)為疑惑所驅役,而流轉於三界,謂之疑使。十使之一。大乘義章六曰:使者如地論說:隨逐縛義,名之為使,蓋乃...謂黑暗而無智慧之光。讚阿彌陀佛偈(大四七·四二一上):「佛光照耀最第一,故佛又號光炎王,三塗黑闇蒙光啟,是故...(譬喻)扣鼓誡兵進眾以譬佛之說法為誡眾進善者。法華經序品曰:吹大法螺,擊大法鼓。無量壽經上曰:扣法鼓,吹法蠃...(書名)提婆菩薩造釋楞迦經中外道小乘涅槃論之略名。...佛在羅閱祇耆闍崛山中,時與比丘僧千二百五十人、比丘尼、優婆塞、優婆夷、諸天龍鬼神無央數,十方諸來菩薩十萬人,...聞如是:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目乾連始得六通,欲度父母,報乳哺之恩。即以道眼觀視世間,見其亡母生餓鬼...佛說大吉祥天女十二名號經...
三伏天可謂是夏季最為炎熱的時候,那在三伏天吃什麼才更健康呢?下面幾種蔬菜瓜果建議大家可以多吃,多多關注牢記夏...佛說:妄想是錯誤,執著是堅持錯誤。由於妄想執著,所以眾生就不能證得。為何不回轉心念,拿出部分愛心,照顧一下自...
希望諸位平常堅持十念法能夠好好用功。不需要太長時間,但是堅持能增進福慧!以下為十念法具體的儀軌。 首先,稱:...
我們看智者大師。天台宗要修止觀之前,一定有一個道前基礎,除了修皈依以外,一定要勤修懺法。為什麼?如果你一個人...善導大師在《觀經四貼疏》裡講:生死甚難厭,佛法復難欣。如果對生死大苦的認識不是很智慧,很清醒,縱使修行,結果...
問: 念佛就等於修淨土法門嗎? 淨界法師答: 我前一陣子到竹山去,在竹山的商店,跟一個一貫道的居士在聊天。他告...
人在天地之間,藐乎小爾,何以與天地併稱,謂之為三才。以人同此心,心同此理,人皆可以為堯舜,人皆可以作佛。由其...第一個字:清。 不是自己勞動所得不要,不要授人以把柄,讓自己掌握在別人的掌股之間,避免吃人的嘴短,拿人的手短...
七隨眠
【佛光大辭典】
| 上篇:七諦 | 下篇:七龍王 |
為密教胎藏曼荼羅金剛部院之金剛拳菩薩等所持之法器。伽馱,梵語 gadā,為棒之意。在密教經軌中,伽馱棒多指寶棒,...
聲聞乘教
獨覺乘種性
煩惱斷
第一寂滅
四道理
卷子本
文殊師利菩薩
疑使
黑闇
法鼓
釋外道小乘涅槃論
【大藏經】菩薩行五十緣身經
【大藏經】佛說盂蘭盆經
【大藏經】【註音版】佛說大吉祥天女十二名號經

三伏天要吃什麼
沒有貪婪的心,就沒有憂患

「十念法」念佛儀軌

這輩子要修一次懺法
福報的陷阱

念佛就等於修淨土法門嗎


廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師