乃指世間教而言,即不說宗教解脫,而提倡受持五戒得生為人,與奉行十善能生天界之世俗宗教。亦指人天乘,係導入佛乘之方便教說。 p254
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(人名)嚴熾王聞大薩遮尼乾子讚歎釋尊說深法而生解。見大薩遮尼乾子所說經。...【布施威力】 p0532 瑜伽三十七卷十四頁云:布施四相者:謂諸菩薩,修行惠施;能斷慳悋,施所對治。是名第一。卽此...(一)指智慧之光。智慧能破無明之闇,故以光喻之。 (二)梵名 Jāna-prabhā。中印度摩揭陀國人。玄奘西遊入印時,為...【依躭嗜喜】 p0768 顯揚五卷十頁云:依躭嗜喜云何?謂於眼所識色,可喜、可樂、可意、可愛,能引起欲,深可染...【十信】 菩薩修行的五十二階位中,最初十位應修之十種心;此十種心在信位,能助成信行。全稱十信心。略稱十心。即...(術語)有世界之略。總欲界,色界,無色界之三界而名為有之世界。...梵語 viraja vītamala,巴利語同。即遠離塵垢。塵垢,為煩惱之總名,然此處係指八十八使之見惑(見道所斷之惑)而...(流派)小乘十八部中雞胤部之梵名。...又作五類龍王。即:(一)善住龍王(梵 Susajsthita-nāga-rājā),(二)難陀婆難陀龍王(梵 Nandopananda-nāga-rā...【癡垢】 p1440 瑜伽八十九卷十二頁云:於極顯現愚癡眾生尚能了事,所起愚癡;名為癡垢。...(雜語)一輸盧迦論曰:私婆婆,或譯雲自體體,或譯為自性性。梵Svabhāva。...大方廣圓覺修多羅了義經 大唐、罽賓三藏佛陀多羅譯 如是我聞: 一時,婆伽婆入於神通大光明藏,三昧正受,一切如來光...悲華經卷第一 北涼天竺三藏曇無讖譯 轉法輪品第一 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆...爾時,無盡意菩薩即從座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,觀世音菩薩以何因緣名觀世音? 佛告無盡意菩...
念佛一法具有這麼大的利益,阿彌陀佛以他的同體大慈悲心這樣地憶念我們,我們念佛就一定能很快得到殊勝的利益。這句...
古人說:嚼得菜根香,修道方有分。其實這個話是從果上講的,重點是為什麼嚼得菜根香?因為慾望很少,慾望少口味就淡...
對苦與樂看法的層面不同,感受自然也不一樣,關鍵在於我們的認識,並以什麼心態來衡量。清末大學問家,梁啟超先生說...天也空,地也空,人生渺茫在其中。日也空,月也空,東昇西沉為誰動。 金也空,銀也空,死後何曾握手中。妻也空,子...
要管理好我們的心,具體操作就要講到調心,我把心比喻成牛。當過農民的人都知道,一條牛從不聽話、不耕田、不做活,...
善導大師談到,一個淨業行人,要有五種專修。專修裡面有五種,依《往生論》來修行的就叫正行。 那麼專修裡面,身業...
各位吉祥,阿彌陀佛。 我們中國的佛教行門就是修持的方法,可以說是禪宗和淨土最為契機,容易上道。那麼禪宗發展到...
我們禪七打到這個時候,應該功夫有個受用,能提得起。本來呀,在行香的時候,一定要把住功夫行,要把住話頭行。如果...
人天教
【佛光大辭典】
| 上篇:人天致敬願 | 下篇:人天眼目 |
(故事)釋尊為悉多太子時,遊觀四門,見生老病死四苦,深生厭世之心。見本行集經。...
嚴熾王
布施威力
智光
依躭嗜喜
十信
有界
遠塵離垢
鳩鳩吒部
五大龍王
癡垢
私婆婆
【大藏經】大方廣圓覺修多羅了義經
【大藏經】悲華經
【大藏經】觀世音菩薩普門品

不念彌陀更念誰

情執放淡一分,功夫前進一分

人生什麼事最苦呢
人生百空歌

《十牛圖頌》略說

淨業行人的專修與雜修

元代高僧中峰明本禪師


靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
淨慧法師