即指菩薩在成佛之前，於等覺位再度重返人間修習自凡夫以來所作之事，使其一一契合真理（即成就玄妙），此謂入重玄門、倒修凡事。天台家認為，別教菩薩於等覺位難以斷除元品無明，故成為凡夫，與一切眾生相交而入重玄門，以此行力斷除元品之無明（教道之重玄）；圓教菩薩則普遍現身於世界而入重玄門（證道之重玄）。［諸法無諍三昧法門卷上、維摩經略疏卷一］ p262