即解釋名目之意義。古來註釋家以釋名、出體、義相等同為解釋上之一科目。智顗於經典之解釋立五重玄義,其第一即為釋名,即解釋經典題目之名義。又南海寄歸內法傳卷三記載印度之釋名有二種:(一)有義名,依其義而立名稱,故宜依其義以釋其名。(二)無義名,不論其義,僅就世人一般習慣之稱呼而立其名稱。此外,解釋經論本文之文句,則稱為釋文。 p6821
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(植物)Āmrātaka,巴Ambāṭaka,慧琳音義五十三曰:庵婆羅多迦,亦天果名也。西國有,此國無。...(一)梵語 rajas,巴利語 raja。為顯色之一。即青、黃、赤、白、雲、煙、塵、霧等十二種顯色,與方、圓、長、短等八...梵語 strīndriyah。指女性生殖器及其生殖機能。二十二根之一、五作根之一。與男根合稱二根;因其有使女、男成為女...(術語)又名中間三昧,中間靜慮,中間禪。大梵天王所得之禪定也。色界,無色界通有八地,每一地各有近分定與根本定...禪林用語。原意為許久之時間;於禪林中,轉指無言無語之狀態。師家接引學人時,學人提出疑問,或呈上自己之見解,或...【住觀於坐】 p0661 瑜伽二十八卷十五頁云:謂若說言住觀於坐;此則顯示以現在作意,觀察未來所知諸行。所以者...指諸尊之像,亦即佛、菩薩、明王、諸天、護法神等之像。蘇悉地經卷二(大一八·六一五中):「先觀本尊所止之方,而...(術語)謂世間淺近之事相,皆有深妙之道理也。猶言即事而真。密家之事相門,盛談此旨。...梵語 ānāpāna。乃入出息之義。又作安那般那、阿那阿波那。略稱安般。āna,原為遣來之意,轉指入息;apāna,原...【諸行空性決定】 p1351 瑜伽八十五卷九頁云:云何諸行空性決定?謂去來諸行,尚定空性;何況現在。所以者何?未來...【二種滅】 p0022 顯揚八卷四頁云:滅者:有二種,應知。一、暫時滅,二、究竟滅。暫時滅者:於已成熟已解脫有...大周新譯大方廣佛華嚴經序 天冊金輪聖神皇帝製 蓋聞:「造化權輿之首,天道未分;龜龍系象之初,人文始著。雖萬八千...大般涅槃經序 後秦釋道朗撰 大般涅槃經者,蓋是法身之玄堂,正覺之實稱,眾經之淵鏡,萬流之宗極。其為體也,妙存有...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 姚秦三藏鳩摩羅什譯 佛國品第一 如是我聞: 一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘...一天晚上,我去看望一位遭人誣陷的朋友,吃飯時,朋友接了個電話,我聽出來是有人要告訴朋友誣陷他的人是誰,朋友說...
這個實有到底是什麼實有呢?上個月有一批居士到東林寺去參學,跟我交流的時候也問一個問題:佛說一切法皆空。既然一...問∶ 修學佛道的人為何要有柔軟心?柔軟心如何培養? 慧律法師答∶ 剛硬的心叫做眾生心;柔軟心是佛菩薩的心,它永...
龍樹菩薩《中觀論》有一個偈頌:因緣所生法,我說即是空;亦名為假名,亦名中道義。空怎麼去理解呢?就是因緣所生法...
公元前四世紀,意大利人皮斯阿司因犯罪被判絞刑。臨死前,他因不能為母親送終感到遺憾,希望能與母親最後見上一面。...
來來迴迴總是與人說命運的問題,這是因為人人都很關心自己的命運,這是很好的事情。因為只有大家都在乎自己的命運,...平安就是最大的幸福,這麼說應該沒有人反對。小自個人的身心、家庭、工作、事業,到所處的社會、國家,乃至於全世界...
當年,一男子落水,呼救,拿破侖聞聲過去,見男子正在水中掙扎,但是,那河其實並不寬和深,於是,他不是把救生圈扔...
釋名
【佛光大辭典】
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(菩薩)胎藏界曼荼羅觀音院第二行第六位。梵名摩訶室利微地也。譯言大吉祥明。密號稱為常樂金剛。肉色。左手持半開...
庵婆羅多迦
塵
女根
中間定
良久
住觀於坐
尊像
當相即道
阿那波那
諸行空性決定
二種滅
【大藏經】大方廣佛華嚴經(80卷)
【大藏經】大般涅槃經
【大藏經】維摩詰所說經
學會忘記

能把娑婆空掉了,才有資格談極樂是空
學佛人為何要有柔軟心,應如何培養

空觀脫離過去,假觀創造未來

誠信是做人的第一準則

過去無悔,現在無怨,將來無憂
聖嚴法師《打從內心祝福自己、祝福別人》


聖嚴法師
來果老和尚
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