出自十二品生死經(收於大正藏第十七冊)。佛為諸比丘說,從四果至三塗,善惡生死有十二品。即:(一)無餘死,謂羅漢無所著。(二)度於死,謂阿那含不復還。(三)有餘死,謂斯陀含往而還。(四)學度死,謂須陀洹見道諦。(五)無欺死,謂八等人。(六)歡喜死,謂行一心。(七)數數死,謂惡戒人。(八)悔死,謂凡夫。(九)橫死,謂孤獨苦者。(十)縛著死,謂畜生。(十一)燒爛死,謂地獄。(十二)飢渴死,謂餓鬼。故比丘當學禪一心,無得輕戲,無得後悔,是為佛教,是佛法則。 p341
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【識住邊際及住因緣邊際】 p1438 瑜伽五十四卷二頁云:有色界識,有來有去;無色界識,有死有生。又此二住,乃至壽...(術語)Mātṛka,論藏四名之一。譯曰行母,本母。論藏詮顯行法,即為生行之母,故名行母。又論藏詮顯理。理為教本...【貝戍尼】 p0710 世親釋八卷十頁云:云何貝戍尼者?此貝戍尼,顯目離間語,密詮常勝空。貝者:表勝。戍者:表...【四波羅蜜多圓滿】 p0461 大毗婆沙論一百七十八卷一頁云:問:如說菩薩,經三劫阿僧企耶,修四波羅蜜多,而得圓滿...【制他神通】 p0831 瑜伽三十七卷五頁云:制他神通者:謂佛菩薩,依定自在,能制伏他所現神通。如來神通,普能...謂破除一切塵緣。蓮池大師曾作七筆勾譜訣勸世,有「五色金章一筆勾」、「魚水夫妻一筆勾」等七首,謂一切塵緣皆能破...亦名:借著僧物 行事鈔·二衣總別篇:「四分,眾僧得種種衣,開畜。比丘須者借著。若處所壞,得移餘處。若本所還立...黑,謂染污不淨之惡業。即指殺生、偷盜、邪淫、妄語、飲酒等五惡。與「五戒」相對。[往生論註卷下] p1164...【極七返】 p1197 顯揚三卷十一頁云:一、極七返。謂卽預流果、由善修聖道故;或於天上,或於人間,或天上人間,受...亦名:差比丘修理房法 羯磨疏·集法緣成篇:「差比丘修理房者,四方僧房,義須修補。壞而不治,未成相續。故差營理...亦名:慳衣事、樂著衣服死為化生蛇還來纏衣 子題:化生蛇、四等觀 行事鈔·對施興治篇:「五百問雲,昔有比丘好樂衣...佛說三十五佛名禮懺文...悲華經卷第一 轉法輪品第一 如是我聞:一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆阿羅漢,諸漏已盡,無復...延生普佛儀規...
《大智度論》談到,釋迦牟尼佛因地用種種身份來跟眾生結緣。其中有一個身份,就是示現在鹿裡面。在過去無量劫前,有...
即常遠離惡知識,永離一切諸惡道,速見如來無量光,具此普賢最勝願。此人善得勝壽命,此人善來人中生,此人不久當成...
汝宜自造安全洲。迅速精勤為智者。 拂除塵垢無煩惱,不復重來生與老。 (法句經) 佛在世的時候,有一位歲數很大,...
一個菩薩斷了一切煩惱,圓成無上正等正覺,得到佛的十種稱號,他就有無量無邊的功德,這些功德常常以智慧的力表現出...
佛陀僧團裡,出家人必須每天出外托缽乞食,表示上乞佛道,下化眾生之意。有一天,一群比丘托缽到一戶人家,恰好主人...人生於世,自古均免不了一死。即使是世間的聖人,時候到依然得死。只有出離世間的聖人,才能解決生死的問題。但是佛...
我有個女兒俗名陳雲姍,今年二十八歲。在她八歲那年,因其所患的Q-T間期延長綜合症(心臟病的一種)發作,導致她室...
佛陀涅槃後的五百年,有位阿羅漢從迦濕彌羅國,來到犍陀羅國婆羅城,看見一位梵志正在捶打教訓一名孩童,就上前問為...
十二品生死
【佛光大辭典】
| 上篇:十二門禪 | 下篇:十二品無明 |
梵語 mūlajāna。又作根本無分別智、如理智、實智、真智。無分別智之一。相對於後得智。乃諸智之根本,以其能契證...
識住邊際及住因緣邊際
摩夷
貝戍尼
四波羅蜜多圓滿
制他神通
一筆勾
僧衣借著
五黑
極七返
差比丘料理房法
比丘慳衣事
【大藏經】【註音版】佛說三十五佛名禮懺文
【大藏經】悲華經
【大藏經】【註音版】延生普佛儀規

以身作橋結善緣

念誦《普賢行願品》能得到五種果報

汝宜自造安全洲,不復重來生與老

阿彌陀佛有這十種力量

供養燒餅的女孩
李炳南居士:快刀斬亂絲

女兒念佛後不可思議的起死回生感應


廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師