指守護般若經及其持誦者之十六尊夜叉善神。又作十六神王、十六夜叉神、十六大藥叉將、般若十六善神、般若守護十六善神。據陀羅尼集經卷三所載之十六善神,即:(一)提頭賴吒神王,(二)禁尾嚕神王,(三)跋折嚕神王,(四)迦毗嚕神王,(五)咩[門@視]嚕神王,(六)鈍徒毗神王,(七)阿你嚕神王,(八)娑你嚕神王,(九)印陀嚕神王,(十)婆姨嚕神王,(十一)摩休嚕神王,(十二)鳩毗嚕神王,(十三)真陀嚕神王,(十四)跋吒徒嚕神王,(十五)尾迦嚕神王,(十六)俱鞞嚕神王。唐朝金剛智繪有十六善神圖(後被日僧空海攜迴日本),呈神王形,以釋迦佛為中心,左右有文殊、普賢、法湧與阿難、玄奘與深沙大將等併列,兩側則分列十六善神,但此圖所示之神名與上述所舉略有不同。此外,或謂十六善神為藥師十二神將與四天王。依據別尊雜記所出之十六善神像,列圖如下: p390
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【八苦所顯三苦】 p0083 瑜伽二十七卷十九頁云:謂由生等異門,唯顯了苦苦。由此五取蘊苦,亦顯了所餘壞苦行苦。所...(雜語)范為軌範,衛為護衛。以其法為軌範,為其法所護衛也。末法燈明記曰:范衛一如,以流化者法王,光宅四海,以...六業之一。為十惡業中之下品。十惡業指殺生、偷盜、邪淫、妄言、綺語、兩舌、惡口、貪慾、瞋恚、邪見,可分上、中、...餓鬼趣之眾生常苦於飢餓,復因果報不同,而分無財、少財、多財等餓鬼。無財餓鬼全無食物,常陷於飢渴之苦惱,雖偶獲...指於如來說法之會座中,說法者與對告眾(聽法者)之集會,或指有關此一說法集會之圖繪。於密教中,多指大日經之說法...(經名)佛說開覺自性般若波羅蜜多經。四卷,宋惟淨等譯。...戒本疏·九十單提法:「(波逸提)觀軍合戰戒五十。過不異前。既有緣至,應坐說法;後看合戰,為刃所中,犯同於初。...【不虛行決定】 p0337 顯揚八卷九頁云:不虛行墮決定者:謂諸菩薩、已得自在,如其所欲,隨所造修諸菩薩行,無有空...即宋代兜率從悅禪師(1044~1091)用以接化學人之三語句。無門關第四十七則(大四八·二九八下):「兜率悅和尚設三...(界名)色界之諸天,悉離淫慾而清淨,故曰梵天。梵即清淨之義也。...【二業】 指引業與滿業。依《俱舍論》卷十七載,有兩種二業,名引業與別業。六趣各有總、別二報,如人趣中,所有的...六度集經卷第一 吳康居國沙門康僧會譯 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王舍國鷂山中。時,與五百應...佛說百佛名經 隋天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷...(一) 昔有比丘聰明智慧,時病危頓,弟子問曰:成應真未?答曰:未得;不還未也。問曰:和上道高名遠,何以不至乎?...
社會是由一個個的家庭組成的,而夫妻關係可以說是家庭生活中最重要的關係,但是由於這種關係是兩個毫無血緣關係的人...秋季我們應該注意養生,尤其是注重身體健康好保養的人群,正在努力向季節的改變做出調適。下面跟隨小編一起去解讀下...
念佛一定是有感應的。感是我們信願持名為能感之機,應是阿彌陀佛所成就的四十八大願瀰漫在虛空法界的光明、願力,就...
弘揚佛法,提升我們民族的素質,提升我們中國人的道德水平,就在佛教裡面。沒有佛法的熏陶,我們的道德是上不去的。...
不要彰揚別人的短處,應該要為他極力的隱瞞;不要炫耀自己的長處,更要韜光養晦,涵養自己的德性。 【分析】 聽到看...
在臨終救亡修法時,《地藏經》是講事,普度一切眾生,因此你對社會上一般沒信三寶,或信而不懇切,聞到、聽到對這一...
一般人每日塵勞奔忙,最低限度的目標便是求得衣食溫飽,如果能吃飽穿暖後,最好還能吃得好,穿出地位。而對出家僧人...五念門是《往生論》的又一重要內容。 第一禮拜門, 身業禮拜阿彌陀佛如來、應、正遍知,為生彼國意故,不僅是指禮拜...
十六善神
【佛光大辭典】
| 上篇:十六惡律儀 | 下篇:十六菩薩 |
(術語)因明三十三過中屬於因之過,六不定之一。又略名俱分不定。即於因用宗同品並宗異品有一分關係之法之過失也。...
八苦所顯三苦
范衛
餓鬼業
無財餓鬼
說會曼荼羅
開覺自性般若波羅蜜多經
觀合戰戒制意
不虛行決定
兜率三關
初禪梵天
二業
【大藏經】六度集經
【大藏經】佛說百佛名經
【大藏經】雜譬喻經

從佛教的角度來處理婆媳關係
秋季養生該注意什麼

念佛一定是有感應的

提升道德水平,離不開因果

【推薦】不彰別人的短處,不炫自己的長處

這時顯現出來才叫真正業障重


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