即梵語文法中用來表示動詞的時態與語氣之十種語態。此十種語態皆含有(la,羅)之聲,故有此名。依唐代義淨之南海寄歸內法傳卷四所載,所謂十羅聲,共有十種羅字,無論發出此十字中任何一字之聲,皆可明瞭其過、現、未三世之差別。此十種語態又分為兩大類:(一)現實法,即直接敘述之語態,共有六種:(1)lat,表示現在式之語態。(2)lav,為表示第一種過去式之語態,又作正過去、小過去。(3)lit,為表示第二種過去式之語態,又作已過去、大過去。(4)luv,為表示第三種過去式之語態,又作不定過去。(5)lit,為表示第一種未來式之語態。(6)lut,為表示第二種未來式之語態。(二)可能法,即表示願望、命令、條件等之語態,共有四種:(1)vidhi-liv,為表示現在式之願望語態。(2)ā?īr-liv,為表示過去式之願望語態。(3)lot,為表示現在式之命令語態。(4)liv,為表示過去式之條件語態。 p503
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戒本疏·四波羅夷法:「問:『如來明見,知犯非虛,有何義故,不證他犯?』『多論解雲,有四種過:一、不順諸佛常法...(寺名)Guṇacarita,譯曰德行寺。在摩揭陀國,近於大覺寺。見慧琳音義八十一。...謂心起妄想,對外境起種種度量。此為凡夫之心量。如來真證之心量,則遠離一切所緣、能緣,而住於無心。[楞伽經卷三...因緣和合而生的一切事物,究竟而無實體,叫做空,也是假和不實的意思。...(雜語)謂小乘比丘,犯淫盜殺妄四重禁之隨一者。以無懺悔救濟之法故也,故稱之為斷頭罪。止觀曰:若犯重者佛法死人...又名八神變,或八自在,即:能小、能大、能輕、能自在、能有主、能遠至、能動、隨意。與八大自在我同義。...禪林用語。速急之意。猶言一瞥、瞥然。瞥,倏忽、疾視、暫見之意;地,為助詞。大慧普覺禪師語錄卷二十五(大四七·...(術語)真言教之異名也,曼荼羅一譯真言,故謂真言教曰曼荼羅教或曼荼羅藏。見秘藏記本。...謂如身根。應說其相。...【依得】 p0767 品類足論一卷七頁云:依得云何?謂得所依處。...(經名)六菩薩亦當誦持經之略名。一卷,失譯。說六菩薩之名與嘆佛偈。...在家菩薩戒本(六重二十八輕讀誦儀軌) 香讚 爐香乍熱。法界蒙薰。諸佛海會悉遙聞。隨處結祥雲。誠意方殷。諸佛現全...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...如是我聞:一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂,與大苾芻眾千二百五十人俱,復有無量無邊大菩薩眾、天龍八部,悉皆云集。 爾...女兒從北京回來,除了帶給兩老一些禮物外,還有一隻貓。女兒從小有慈悲心腸,對小動物有特殊的感情,長大後,女兒對...
我們再看大妄語戒。這個地方講出妄語的兩個項目,先看大妄語。 大妄語若未證四果,妄言已證;未得四禪,妄言已得;...
佛法不離世間法,就生產事業而言,佛法講正業與淨業。所謂正業,是不違背政府法令、正正當當的職業;淨業,則是指清...
這一段就正式說明整個淨土宗的道前基礎: 淨業三福: 欲生彼國者,當修三福,一者孝養父母、奉事師長、慈心不殺,修...
你看報紙上面說,全世界大概有死亡人數里面佔到15%都是死於血癌。中醫和西醫幾乎都是無法治療的。如果從藥師咒的角...1976年,美國成立由參議員喬治麥高文主持的營養與人類需要小組,調查結果顯示:以肉食為主的飲食引發的癌症佔了超過...
這個對外的弘化,我覺得有兩個重點。這個忍辱是有一些基礎的。 第一個,包容。我們一個菩薩要忍辱,你把標準要定出...
設我得佛,光明有限量,下至不照百千億那由他諸佛國者,不取正覺。 我成佛時,光明不可限量,遍照十方無量無邊的剎...
十羅聲
【佛光大辭典】
| 上篇:十羅剎女神本地 | 下篇:十識 |
已成佛後,更修利他教化之菩薩行。又證得佛果後,遵普賢菩薩之德,而修化益眾生之行,亦稱為佛後普賢。 p2642...
如來知時故不證他犯
窶拏折裡多
心量
空
佛法死人
八變化
瞥地
曼荼羅教
身處
依得
六菩薩名經
【大藏經】在家菩薩戒本
【大藏經】大寶積經
【大藏經】浴佛功德經
一隻貓的故事

大妄語的罪很重的,甚至影響到佛教的興衰

非份之財不能要

淨土宗的道前基礎

治病的根本方法是要息滅貪瞋癡
為了我們的健康請盡量素食

不要期待別人讓你滿意


六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師