依妙法蓮華三昧秘密三摩耶經所說,金剛薩埵問世尊十羅剎之本源,毗盧遮那佛答言,十羅剎女本有三覺,即等覺、妙覺、本覺。初四羅剎女(藍婆、毗藍婆、曲齒、華齒)乃淨行等四大菩薩(上行、無邊行、淨行、安立行),第五羅剎女(黑齒)為釋迦牟尼,以上配屬「妙覺」。中之四羅剎女(多發、無厭足、持瓔珞、皋帝)為八葉四大菩薩(普賢、文殊、觀音、彌勒),以上配屬「等覺」。第十羅剎(奪一切眾生精氣)為多寶如來,配屬「本覺」。又法華輝臨游風談卷七以十羅剎女配法華曼荼羅會上之諸尊;法華經鷲林拾葉鈔卷二十四以藍婆為阿閦佛、文殊,毗藍婆為華開敷佛、藥王,曲齒為阿彌陀、藥上等。(參閱「十羅剎女」502) p502
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五種姓是梵語的譯文,原又為五類的種屬或族姓。因為屬於某個種族的人必然具有某個種族的性質,所以種姓和性質這兩個...【親近現觀道】 p1386 雜集論九卷十四頁云:親近現觀道者:謂信等五力。如是已得增上緣者,為欲無間通達諦理;修習...(術語)舊云畜生,新雲傍生,一作旁生,傍行之生類也。婆沙論曰:其形旁,故其行亦旁。又曰:因行不正,受果報旁。...指眼根、眼識所取所緣之對境。為五塵之一,六塵之一。此色染污心識,生起煩惱,故稱為塵。(參閱「五境」1171、「六...(術語)諸法因果各別,故非為常,因果相續,故非為斷,撥無此因果相續之理,謂之斷滅之見。即斷見也。屬於邪見中之...(術語)十惡之一。以欺他之意,作不實之言者。智度論十四曰:妄語者,不淨心欲誑他。覆隱實,出異語,生口業,是名...【賴耶行相】 阿賴耶識能緣的作用,稱之為其行相。能緣之識,必有其所緣之境,故在《唯識三十頌》中,將能緣、所緣...九種羅漢,又稱九無學。 一、退相 俱舍九無學之第一退法也,謂一旦得羅漢果,遇些惡緣,便退失所得者。 二...(雜語)大小便洗手之法。寄歸傳二細記之。最為律家所重。...出家應遵守之十三種行法。即乞食四事、威儀四事與離煩惱五事。乞食四事即:(一)住正戒,入聚落乞食,當攝身心,安住...為密教中,一切如來烏瑟膩沙最勝總持法門之本尊。烏瑟膩沙,佛頂之意。人若供養此尊及誦其陀羅尼,可長壽安樂,得無...世尊我一心 歸命盡十方 無礙光如來 願生安樂國 我依修多羅 真實功德相 說願偈總持 與佛教相應 ...梵網經菩薩戒本(誦戒專用)...1)南na 無mo 喝he 囉la 怛dan 那na 哆duo 囉la 夜ye 耶ye 2)南na 無mo 阿a 唎li 耶ye 3)婆po 廬lu 羯jie 帝di 爍shu...
諸位道友,今天是文殊師利菩薩的聖誕日,我們紀念聖誕日的時候,最好的方式是什麼?是接受文殊師利菩薩的教授,就是...
做回人不容易。因為在六道輪迴當中,我們看到,豬馬牛羊又有多少!河裡的魚又有多少!蜎飛蠕動,就說這些有生靈的,...
1、第一個,你要能夠了解彌陀 阿彌陀佛的功德有哪些?你念這句佛號背後有四十八願,你四十八願完全不懂,你很難產生...
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紅棗、桂圓、花生、紅豆、紅糖、白果、枸杞子都是人們常吃的補血、補腎的食品,將它們互相搭配,就成了很好的補血食...
十羅剎女神本地
【佛光大辭典】
| 上篇:十羅剎女 | 下篇:十羅聲 |
亦名:雨浴衣尺量 含注戒本·九十單提法:「若比丘,作雨浴衣著在雨中洗浴故也,當應量作。是中量者,長佛六磔手,...
五種姓
親近現觀道
傍生
色塵
斷滅
妄語
賴耶行相
九種羅漢
洗淨
十三事法
烏瑟膩沙最勝尊
【大藏經】無量壽經優波提舍願生偈
【大藏經】【註音版】梵網經菩薩戒本(誦戒專用)
【大藏經】大悲咒註音版

夢參老法師文殊菩薩聖誕開示

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不求生淨土,會產生兩種過失

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