為華嚴經疏卷二十所舉之三種神通力。即:(一)報得通力,三界諸天皆有五種神通,乃至鬼神亦有小通,雖勝劣不同,俱能變現無礙。此神通乃由果報自然感得,故稱報得通力。(二)修得通力,聲聞、緣覺、菩薩由修戒定慧,功行成就之時,發得六種神通,變現自在,隱顯莫測。此神通由修而得,故稱修得通力。(三)變化通力,諸佛菩薩以神通力能作種種變現,乃至現諸身相或勝或劣,現諸國土或淨或穢等,故稱變化通力。 p619
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【見清淨十相】 p0642 瑜伽七十四卷十六頁云:云何見清淨十相?一、不計度我能行施,施為我所行,而惠施。二、...【性】 p0829 瑜伽十三卷十七頁云:云何性?謂諸法體相。若自相,若共相,若假立相,若因相,若果相等。...行腳僧或旅行者收藏衣具、書籍而負於肩以便攜行之箱。其箱附有足,可立於地,多以竹編成。 p4274...(植物)譯曰吉祥草。姑尸是Kuśa之音。...(雜名)淨土之八功德池也。觀無量壽經曰:極樂世界寶樹寶地寶池。...(名數)依他苦而行施,以成福業,有七種,名曰七有依福業:一施於客人,二施於行人,三施於病人,四施於侍病之人,...印度流行之飾物。鐶,即指鐶,戴於手指,兼指一般環狀之飾物;釧,有臂釧、腕釧、腳釧等,以寶玉、金屬等為之。菩薩...(修法)修法名。如法為如法如說之意,稱美之言。如如法尊眼,如法尊勝等。同愛染王法項。...無縫塔之一。塔身無縫棱級層等而呈現卵形者。即用一碑石造成似鳥卵之橢圓形塔,作為僧侶之墓碑。浙江鄞縣天童寺東谷...(雜名)佛之尊號。易行品曰:諸佛無量劫,讚揚其功德,猶尚不能盡,歸命清淨人。...又名六即佛,天台智者大師,立六即佛義,以示由凡夫修行,乃至佛果的位次,即 一、理即佛,一切眾生,雖輪迴六...餓鬼報應經 失譯附東晉錄 尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起...佛說九橫經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...
你要下輩子保持人身,你得修中品的十善業道,你得要持五戒,殺盜淫妄酒你不能犯,你得要奉行儒家的五常:仁義禮智信...
復次大慧,三和合緣,三和合就是六根攀緣六境,然後識於中而生,根緣境,識於中而生,叫做三和合緣,作方便計著,而...
問,今發願但可雲當生,何名今生。答,此亦二義。一約一期名今,現生髮願持名,臨終定生淨土。二約剎那名今,一念相...
前兩天,中國佛學院有人來接法,我就和他們講:你們接法這個想法是好的,但是接過法以後,又有中國佛學院的畢業證書...問: 在家修行的女眾在哪方面最難突破?該如何下功夫? 慧律法師答: 女眾最難突破的就是感情,男女的感情,再來就...
在唯識學的相續,它提出兩塊:一個是雜染的相續;一個是清淨的相續。當然我們從修行角度:先破妄,再顯真;先斷惡,...佛滅度後,在印度有一位國王叫烏斯迦,這位國王心地善良,對百姓施以仁政。他有一個兒子,眼睛非常美麗,幾可媲美印...
《大方廣佛華嚴經 淨行品》的大致內容是,在華嚴法會上智首菩薩問文殊菩薩,如何得到清淨的身口意?如何得到修行的...
三通力
【佛光大辭典】
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【寶雲】 證第二果。西涼州人。自少出家,精勤碩學,志韻剛潔,不偶世群。求法懇惻,忘身徇道。以晉隆安年初,...
見清淨十相
性
笈
姑尸草
寶池
七有依福業
鐶釧
如法愛染
卵塔
清淨人
六即
【大藏經】餓鬼報應經
【大藏經】佛說九橫經
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經

作惡一日有餘,行善千日不足

識心不斷,六道輪迴就不斷

現生髮願持名,臨終定生淨土

真正的出家,提到名利這些事都會怕
在家女眾哪方面最難突破 該如何下功夫

斷除生命的相續——自我意識
拘那羅王子的眼睛


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