禪宗公案名。又作臨濟大悟。大愚指唐代之高安大愚禪師,三拳指臨濟義玄擊打大愚肋下三拳。此公案為臨濟義玄大悟之因緣故事。臨濟初於黃檗希運座下,三次問法,其聲未絕,黃檗便打。其後臨濟辭離黃檗,經黃檗指引,往見高安大愚,懇切問以(卍續一三八·一九四下)「不知某甲有過無過?」而致三次被打。大愚謂:「『黃檗與麼老婆心切,為汝得徹困,更來這裡問有過無過!』師於言下大悟,乃曰:『元來黃檗佛法無多子!』愚搊住曰:『這尿床鬼子!適來道有過無過,如今卸道黃檗佛法無多子!你見個什麼道理?速道!速道!』師於大愚肋下築三拳。」[五燈會元卷十一臨濟義玄章、禪苑蒙求卷上] p873
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問色界何相?答諸色眼曾現見,及眼界於此增上,是色界相。眼界於此增上者,謂依色根增上力外境生故,如色界相聲香味...又作大辨功德天、大德天女。二十八部眾之一,為千手觀音之眷屬,擁護行者之善神。系帝釋天之女,多聞天之妃。其形像...(雜語)Lakṣā,紫色也。玄應音義一曰:羅差,或言洛沙。訛也。應雲勒叉。此譯曰紫色也。...(術語)又曰布曼荼羅。懸於壁謂之懸曼荼羅,敷於地,謂之敷曼荼羅。結緣灌頂之時投華,必敷曼荼羅也。...又作不思議變易身。即受不思議變易生死之身。系由無漏之定力、願力所助感,妙用而難測。[成唯識論卷八](參閱「變...【中有形量大小】 p0362 大毗婆沙論七十卷三頁云:問:中有形量大小云何?答:欲界中有,如五六歲小兒形量。色界中...【滅諦滅何等法】 p1215 瑜伽六十八卷一頁云:問:何等法名滅故名滅諦耶?答:有二種。一、煩惱滅故,二、依滅故。...(雜語)謂信受法華經也。法華經陀羅尼品曰:佛告諸羅剎女,善哉善哉!汝等但能擁護受持法華名者,福不可量。何況擁...次第證和超越證,這是聲聞乘行人證悟四果的兩種情形。次第證又名次第斷,就是由初果起,次第的斷除煩惱,次第的證悟...(名數)四解脫經之說。塗者,途之義。一、火途,地獄趣猛火所燒之處。二、血途,畜生趣互相食之處。三、刀途,餓鬼...為寺院之異稱。梁武帝蕭衍篤信佛教,多造立寺院,而冠以己姓,稱為蕭寺。釋氏要覽卷上(大五四·二六三下):「今多...香讚: 爐香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身 南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱)...普門品(日誦式版本)...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,長者給孤獨,為子取婦,得豪貴長者家女,端正無雙,憍豪慠慢,不以婦...從前有個人,名叫檀膩觭。家境清寒,經常食不果腹,衣不蔽寒。 有一年秋天,他從田裡收成了一些稻穀,可是因家裡窮...等到等到似乎我們所有的生命,都用在等待。 等到我大學畢業以後,我就會如何如何。我們對自己說。 等到我買房子以後...如果說死亡是這個世間人們最恐懼的事,那麼最悅意不過的事莫過於情愛,情愛作為文藝作品和影視永不衰落的話題而為世...
中醫更強調吸收能力 首先,傳統中醫的角度,基本上沒有營養的概念。自古中國人都不講營養,而只會講食物夠不夠豐富...
我現在教給你們一個最殊勝的法門就是照看你自己的心。 從早上一醒,一直到晚上睡覺,你都要觀看自己一天的心在想些...
「若其不能歡喜忍受惡罵之毒,如飲甘露者」,修行若不能忍辱,面對批評、惡罵、挫折或逆境,便氣沮意喪,只喜歡他人...
我國傳統文化中,提到劫,總伴隨著萬劫不復、在劫難逃等不吉利的成語。而且 劫和難也如影隨從:唐僧西天取經,要歷...人緣不好者往往有一個毛病,自以為是,瞧不起別人;看人總是斜眼睛;回答問話時往往顯出不耐煩的神情;即使在求教於...
大愚三拳
【佛光大辭典】
| 上篇:大壇 | 下篇:大意 |
【見雜染】 p0638 瑜伽八十八卷六頁云:見雜染者:謂於諸行,計我我所,邪執而轉,薩迦耶見。由此見故;或執諸...
色界
大辨功德娑怛那
勒叉
敷曼荼羅
不思議身
中有形量大小
滅諦滅何等法
受持法華
二種證
三塗
蕭寺
【大藏經】金剛般若波羅蜜經
【大藏經】【註音版】觀世音菩薩普門品
【大藏經】佛說玉耶女經
冒失的檀膩觭
活好生命中的每一天
不要被情愛所束縛

中醫如何看「素食夠不夠營養」

照看你自己的心

是非以不辯為解脫


慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
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