凡三卷。全稱龍寶開山特賜興禪大燈高照正燈國師語錄。又作大燈語錄、大燈錄。日本臨濟宗僧宗峰妙超(1282~1337)撰,性智等編。收於大正藏第八十一冊。卷上、卷中輯錄有大德寺語錄、崇福寺語錄、頌古、拈古、大燈國師行狀等,卷下題名「特賜興禪大燈國師參詳語要」二篇,內容包括雪竇語錄中事、舉古、勘辨、後錄、雪峰和尚塔銘並序等。 p887
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【令心離蓋趣愛言教】 p0530 瑜伽八十九卷四頁云:云何令心離蓋趣愛言教?當知此教,復有三門。一者、一切煩惱蓋離...大乘之人,信世間種種差別之現相,其本體一如平等,無二無別,不變不異。雖本平等,然隨種種殊緣,能成一切差別之相...【三生得解脫】 p0198 俱舍論二十三卷九頁云:論曰:順抉擇分今生起者,必前生起順解脫分。諸有創殖順解脫分,極速...大乘起信論疏卷中載,吾人從生至死之一期生命中,受報之相有四,稱大四相。即:(一)生相,指一念托胎,十月滿足,而...【阿練若處】 p0776〕 去村五百弓名阿練若處。如色之分齊中說。...日本佛教用語。即可引導至善處之繩索。如舉行開帳、常念佛、萬日供養等法會時,自佛像手上牽引五色絲,一端引至堂外...子題:三種狂癡、狂癡三品、三品狂癡 行事鈔·僧網大綱篇:「四分雲,有 三種狂癡 :一、眾僧說戒,或來不來;二、...唐代僧。籍貫、世壽均不詳。資性明敏,師事玄奘三藏於慈恩寺,精苦恪勤,聞少證多,玄奘默許之。人稱大乘光。自貞觀...【不取隨好】 p0329 瑜伽二十三卷三頁云:云何於眼所識色中不取隨好?取隨好者:謂卽於眼所識色中,眼識無間俱生分...謂已至四善根中之忍位者所得之六種不生。即:趣不生、生不生、處不生、身不生、有不生、惑不生。(一)不受生於諸惡趣...【二種涅槃】 即有餘依涅槃與無餘依涅槃。依者,有漏之依身。煩惱永盡,已斷生死之因,然猶餘有漏依身而色心相續,...如是我聞,一時,佛住舍衛祗陀園給孤獨精舍。時已深夜,有一天神殊勝光明遍照園中,來至佛所,恭敬禮拜,站立一旁,...觀無量壽佛經善導疏重刻序 印光法師 人生世間,禍福吉凶,相為倚伏,其所得損益,唯在人之善用心與否耳。諸佛愍自己...香讚: 爐香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身 南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱)...
終身受持法華經 道生長老終生受持《妙法蓮華經》,並從中受益,得六根清淨,與在中國現代佛教史上赫赫有名的兩位講...一次,有位禪師在佛殿裡隨眾課誦,忽然咳嗽了一聲,就將一口痰吐在佛像身上,管理的糾察師看到以後就責罵他道:豈有...心態決定思想,思想決定行為,行為決定習慣,習慣決定性格,性格決定命運。 一旦你的心門打開了,心態調好了。在現...
【於是地藏菩薩摩訶薩。以頌問曰。我曾十三劫。已勤修苦行。為一切有情。除三災五濁。】 於是地藏菩薩摩訶薩,以頌...
怎麼漸離生死?就是用般若智慧現量觀察這個世間的無常、國土的危脆、四大的苦空、五陰的無我。 如是觀察,就能逐漸...
若不修內行,唯只外求,希望獲福,無有是處。 這句話或許想要告訴我們: 如果不注重內在修養,只關心外在的東西,想...自序 佛教在世界性的各大宗教和思想之中,顯得非常特殊。凡是宗教,無不信奉神的創造及神的主宰,佛教卻是徹底的無...
修行需要修清淨心。但是在我們的執著、五欲六塵還憧憧於胸的時候去談什麼清淨,都是不能去談的,是不夠資格的。念念...
大燈國師語錄
【佛光大辭典】
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(術語)念繫於一處而不思他也。寶積經四十七曰:書夜常繫念,勿思於欲境。觀無量壽經曰:汝及眾生,應當專心繫念一...
令心離蓋趣愛言教
所信之事理因果
三生得解脫
大四相
阿練若處
善綱
狂癡法
普光
不取隨好
六種不生
二種涅槃
【大藏經】吉祥經
【大藏經】觀無量壽佛經疏
【大藏經】金剛般若波羅蜜經

道生長老:終身受持法華經
哪裡沒有佛
心態決定思想

地藏菩薩曾用十三劫來勤修苦行

老實念佛,漸離生死

及時回望自心,做精神富足之人
聖嚴法師《正信的佛教》


善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師