又作滴水穿石。為策勵人勤行精進之語。謂證果雖難，然若能勤行精進，持之以恆，則亦可到達；如滴水雖小，常流不息，亦能穿透堅石。 p923
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梵語 ātma-?ūnyatā。二空之一。又作我空、人空。即眾生為色、受、想、行、識等五蘊假和而成，實無常一主宰之我體...（界名）無色四處之第三處。修禪定之人，初觀空為無邊，破空之人，今厭識之無邊，觀所緣皆無所有，為無所有之解，依...（物名）全分水精之數珠曰本裝束。半分水精曰半裝束。...【遂求靜慮】 p1247 瑜伽四十三卷三頁云：云何菩薩遂求靜慮？謂此靜慮、略有八種。一者、於諸毒藥霜雹毒熱鬼所魅等...（人名）Dhanadatta，婆羅門之名，譯曰財與。見本行集經四七。...（名數）九種無為之意。即不為四相所遷之實在法，有九種之別也（一）一擇滅，二非擇滅，三虛空，四空無邊處，五識無...【極七返】 p1197 顯揚三卷十一頁云：一、極七返。謂卽預流果、由善修聖道故；或於天上，或於人間，或天上人間，受...（人名）Kāśyapiya，又作迦葉維，迦葉毗，迦葉波。本為人名，以為律部之名。佛滅後百年，優婆麴多之門有五弟子，...【欲界天有六處】 p0987 瑜伽四卷二頁云：又欲界天有六處。一、四大王眾天，二、三十三天，三、時分天，四、知足天...（喻）物之空無猶如風之無色。...正像末三時之一，像者相似，在佛入滅之後一千年為正法時代，其後一千年間所行之法，與正法相似而非正法，故名像法時...大寶積經卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 詔譯 無量壽如來會第五之一 如是我聞： 一時佛住王舍城耆闍崛山中，與大比丘...佛說無常經·臨終方訣附...梵網經菩薩戒誦戒儀式...1、如何拜佛？ 禮拜時要注意，如果禮拜時很輕慢，懷著我慢心禮拜是不可以的，我的老師教我，絕不蹲擺拜墊，所以我們...
在上海有一位林居士，他是做生意的，他賺了很多錢啊；晚年的時候也學佛，就買一個很大的花園成立一個念佛堂，給大家...數年前，我在為佛學班上課時，學生中有一位弱視青年。 他一眼盲，一眼弱視，讀經時僅能以單眼微弱的視力，用幾乎貼...問： 師父，一個修行人可否同時修幾個法門？其實，很多修行人在正式拜師之前，都很迷茫。 慧廣法師答： 剛剛看到一...如何在日常生活中成長自我的智慧與慈悲？當從慚愧、懺悔、感恩的三方面努力。 慚愧的意思是自知對不起自己稱為慚，...
每個人都擁有自己的少年時代，少年時代是萌發理想的時代。歷史上，大凡為人類做出傑出貢獻的人，追溯其少年時代的成...
【須菩提。若有善男子。善女人。初日分以恆河沙等身布施。中日分復以恆河沙等身布施。後日分亦以恆河沙等身布施。如...
念佛不可思議的功德之利前面已經介紹了很多，比如橫超三界，不需要斷煩惱就能去，再念不退當中頓然超越四十一個階位...
小水穿石
【佛光大辭典】
| 上篇：小止觀 | 下篇：小史 |
【正盡苦】 p0502 瑜伽九十五卷十三頁云：正盡苦者：謂初見諦所斷眾苦。...
生空
無所有處
半裝束數珠
遂求靜慮
檀那達羅多
九無為
極七返
迦葉遺
欲界天有六處
風色
像法
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