梵語 aduhkhāsukha-vedanā，巴利語 adukkhāsukha-vedanā。三受之一。又作舍受（梵 upeksā-vedanā）。即領納不違亦不順之境相，而舍離苦、樂之感。［俱舍論卷一、卷四、成唯識論卷五］（參閱「三受」559） p983
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【緣起相應增上慧住】 p1305 瑜伽四十八卷十二頁云：略說菩薩緣起相應增上慧住，謂十法平等性成滿得入故；覺悟緣起...諸經皆有通別二序，在通序(又名證信序)裡，舉出六件事以資證明此經確乃佛親口所說，稱為六成就。例如金剛經之經首說...（流派）外道十六宗之一。義林章一曰：害為正法宗，謂諍競劫起。諸婆羅門，為欲食肉，妄起此計。若為祀祠，咒術為先...【四因恭敬聽法】 p0458 瑜伽八十二卷一頁云：四因者：一、恭敬聽法，能善了達契經等法。二、如是正法，能令眾生，...梵語 ?loka。印度計算經論之單位。又作阿耨窣都婆（梵 anustubh）、 阿菟吒闡提首盧柯、室路迦、室盧迦、輸盧迦、輸...（術語）Citi，譯曰積聚。...（術語）即第四禪定。與火光定同。本行集經四十曰：如來爾時，亦入如是火光三昧，身出大火。...與「奪衣婆」同為冥府十王中初江王之部屬。據淨土見聞集載，人死後二七日（第二個七日）時，至冥府初江王廳，即有奪...指佛菩薩頭頂上所放之圓輪光相。為光背之一種。又稱圓光。最古老形式僅以圓輪顯光相，後以蓮花、連弧紋等配飾，更復...在五蘊假合的身上，執著有一個實我。...(一)梵名 Kukkutapāda-giri, Kurkutapāda-giri，巴利名 Kukkutapada-giri, Kurkutapada-giri。又作雞腳山、尊足山...優婆塞戒經卷第一 北涼中印度三藏曇無讖譯 集會品第一 如是我聞： 一時、佛在舍衛國祇樹林中阿那邠坻精舍，與大比丘...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆，念不一不生極樂。娑婆，穢土也；極樂，淨土也。娑婆之壽有量；彼土...解深密經卷第一 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 序品第一 如是我聞： 一時，薄伽梵住最勝光曜七寶莊嚴，放大光明，普照一...
整個一心三觀有三個重點：第一個，內觀，就是安住清淨心。從今天開始，不管發生什麼事，莫向外求！ 你向外求，你就...
當我們面對過去的業力時，諸位！你就不能用業感緣起了。我們講過，在造業的當下，在身、口、意活動時重視業感緣起。...
念一尊佛就等於念十方三世一切佛，何以故呢？一切諸佛所證得的法身是一個法身。所以當我們念一佛的時候，就等於念到...
無伴過患，就是在生死關頭無依無靠的痛苦。 如云：若能了知如是過，願取三福燈光明，獨自當趣雖日月，難破無邊黑暗...
東林寺每逢法會繁忙時，會有許多開車的師傅在寺門外候著，接送來往的信眾朝禮大佛、往返火車站。前些日子，從祖庭回...佛教的原貌是清淨光明的，是反求諸己的，是絕對平等無私的。然而，由於欠缺教育的緣故，使社會大眾無法認識其本來面...
昨天有位居士問我：人是不是活在慾望之中，靠著慾望來支持生命？他說：因為看到父親退休後，整天沒事幹，無精打采像...有一位高僧行腳於各個寺院、去禮拜參訪。有一回，他來到瓦觀寺掛單，在寺中禮拜《法華經》；同時，也在那兒研究法華...
不苦不樂受
【佛光大辭典】
| 上篇：不相應心 | 下篇：不倒單 |
（術語）七滅諍也。南山戒疏一上曰：以七毗尼，用殄四諍。...
緣起相應增上慧住
六成就
害為正法宗
四因恭敬聽法
首盧迦
質底
火光三昧
懸衣翁
頭光
著我
雞足山
【大藏經】優婆塞戒經
【大藏經】淨土十疑論
【大藏經】解深密經
不管發生什麼事，莫向外求
往生的人要先把生死業力沉澱下來
念一佛就等於念十方佛
生死關頭苦無伴，唯修三福能安度
要做老實人，勿學口頭三昧
慧律法師《舉弊救偏》
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚