稽姜那,梵名 Kikāna。為西印度之古國。位於伐剌拏國之西。此國地處大山川間,立大君長為主。以盛產羊馬馳名,馬形殊大,為諸國之稀種。伐剌拏,即今之班奴(Pannu);稽姜那,即位於其西邊之瓦茲裡斯敦(Waziristan)。一說在今阿富汗尼斯坦東部山中,有稱為奇康之種族,該族產良馬,即為稽姜那國後裔。[大唐西域記卷十一] p6117
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(名數)佛在世時,有惡比丘六人,結黨多作非威儀之事,稱曰六群比丘,佛制戒多緣此六群而起。諸律出名不同。僧祇律...【六種無知】 p0299 瑜伽八十四卷二十頁云:無知者:於不現見。無見者:於現見現前。無現觀者:於如實證,不由他緣...梵語 ananta-dhātu。法界廣大無邊際之意。法界系成正覺者所見之世界。又無邊法界乃妙有之世界、無盡緣起之世界。如...略稱成菩提。即密教用以顯發一切眾生本有之大菩提心,以資自他共成菩提之印明。密教修法之際,結誦召罪、摧罪、除業...(譬喻)法性譬水,無明比乳,和乳於水與鵝,則彼啜乳而殘水,以譬菩薩之消無明,清法性也。玄義五曰:無明是同體之...(飲食)見半者蒲膳尼項。...【覆慧補特伽羅】 p1420 集異門論四卷二頁云:云何覆慧補特伽羅?答:如世尊說:苾芻當知;世有一類補特伽羅、為聽...【過去識】 p1222 集異門論十一卷十一頁云:云何過去識?答:若識、已起,已等起;已生,已等生;已轉,已現轉;已...亦名:對首說戒法、三語說戒 隨機羯磨·諸說戒法篇:「對首說戒法。佛言,若一比丘住處,於說戒日,當詣說戒堂掃灑...指父、母、兄、弟、妻、子等六種親屬。無量壽經卷下(大一二·二七七上):「六親眷屬,所資有無,不能憂念。」四分...【正解】 p0497 瑜伽八十三卷九頁云:言正解者:能修毀犯對治法故。...僧伽吒經...文殊師利菩薩除淫慾神咒...出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...問: 在家打坐時用數息法,在生活中用念佛,不一致,是否如法? 淨慧法師答: 這個問題是由於沒有弄清楚數息和念佛...
在通途教理當中,你靠自力在這個濁惡的穢土修行,別說一般修行功夫不得力的,就是大修行人,在生死關頭都難以作主。...有這樣兩個故事: 一說某地一輛班車開往甲城,路遇4名歹徒調戲女司機,滿車乘客中只有一位轉業軍人上前阻止,結果被...
學佛,第一個叫破除我執,要懂得這個身體不是實有的,是地水火風和合,所謂緣聚則生,緣散則滅。不生不滅才是真像。...
如果我們對名號不了解,你敢說臨命終時,這句佛號你能提起來?你真的能夠一心歸命、通身靠倒嗎?很難啦,你念沒有幾...
(一)居家 一、為人子不晏(晚)起,衣被自己整理,晨昏必定省。 二、為人子坐不中席,行不中道。 三、為人子出必...乞丐:能不能給我一百塊錢? 路人:我只有八十塊錢。 乞丐:那你就欠我二十塊錢吧。 有些人總以為是上蒼欠他的,老...
【原文】 持戒念佛,本是一門。淨戒為因,淨土為果。若以持名為徑,學律為紆,既違顧命①誠言,寧成念佛三昧?多纏...
稽姜那國
【佛光大辭典】
| 上篇:稽首 | 下篇:稻田衣 |
(術語)對於世界海而言。謂不可思議佛剎即十佛自體所居之依報也。五教章卷下所謂彼十佛境界所依,有二,一國土海,...
六群比丘
六種無知
無邊法界
成菩提心
無明乳
半者蒲闍尼
覆慧補特伽羅
過去識
說戒對首法
六親
正解
【大藏經】【註音版】僧伽吒經
【大藏經】【註音版】文殊師利菩薩除淫慾神咒
【大藏經】【註音版】佛前上供儀
數息和念佛不一致是否如法

阿彌陀佛臨終接引,這是自力法門沒有的
善良才是最好的護身符

人類不平等的根源在哪裡

對名號不了解,真的能夠一心歸命、通身靠倒嗎

李炳南老居士《常禮舉要》
貪婪欲已取代了感恩之心


玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師