烏樞沙摩明王(梵 Ucchusma)之密號。此明王為不動明王所化現,能調伏一切不淨鬼,故一般皆安置於東司(廁所)之中。[陀羅尼集經卷九、大日經疏卷九](參閱「烏樞沙摩明王」4180) p992
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【釋梵天等往如來所】 p1456 瑜伽八十六卷二十一頁云:復次由七因緣,釋梵天等、往如來所。一、為供養如來故,二、...【阿黎耶[馬*犬]娑】 奘傳云:唐言聖使。...指佛之後光與台座。又作光趺。陀羅尼集經卷十(大一八·八七六上):「其像身長一肘一尺三寸五分,除其光座。」 p2...【見稠林】 p0639 瑜伽九十五卷三頁云:由能障礙能取真實微妙慧故;名見稠林。...(公案)又作趙州狗子,趙州無字。趙州從諗寄託狗子佛性打破有無之執見也。五燈會元第四曰:僧問狗子還有佛性也無?...(菩薩)胎藏界金剛手院第三行第五位之尊。密號曰真行金剛。以依一實智遠離妄想戲論為本誓。...【惡趣壽量】 p1159 俱舍論十一卷十七頁云:已說善趣壽量短長;惡趣云何?論曰:四大王等六欲天壽、如其次第,為等...(行事)中陰四十九日也。人死亡後,每七日營齋,修佛事而追薦之,是雲齋七。其第七追薦日稱為七七忌。...【具於法住】 p0824 瑜伽七十九卷十八頁云:云何菩薩具於法住?此何行相?謂諸菩薩,非但追求以為究竟,非但讀...(一)梵語 pratītya-samutpāda,巴利語 paticca-samuppāda 之意譯。音譯缽剌底帝夜參牟播頭。一切諸法(有為法)...媲摩,梵名 Bhīmā。位於新疆和闐(Khotan)東方之城邑。即漢書所載之捍彌城。相當於今日之克利雅市(Keriya)。據...佛說施燈功德經 高齊天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時世尊告舍利弗言:「舍利弗!...佛說佛名經卷第一 如是我聞。一時佛在舍婆提城祇樹給孤獨園。與大比丘眾千二百五十人俱。爾時世尊四眾圍繞。及天龍夜...佛說月光菩薩經 西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞: 一時,佛在王舍城竹林精舍,與大...
忘失菩提心,修諸善法,是名魔業。 我們判定一個人到底是不是一個大乘的菩薩,關鍵點不在於他造了善業或造了罪業,...香燭是象徵心香和心光。因為眾生和佛一樣,本來有著心香和心光,但被妄想執著所蒙蔽了。現在禮敬佛菩薩,是要把原有...
功夫用踏實了,開荒種地,磕著碰著都能開悟。 香嚴禪師擊竹悟道,就是他整理菜園子,撿起一塊石頭往外一扔,打到了...
我們是有罪,所以才來輪迴,這是事實。但是有罪,有些人進步很快,有些人進步很慢,方法有問題。你看有些人他煩惱很...為什麼和尚也需要和時代同步? 不同的人,會給佛教下不同的定義。有的人認為佛教是宗教,有的人認為佛教是哲學,有...
今天已經是農曆的三月十四,明天就是十五了,再過一個月就要結夏安居了,四月十五結夏安居啊。所以,這個生命時光,...
有一位信徒,到寺院裡拜訪住持。這位年輕的住持對身旁站著的一位年老的和尚說:去,倒一杯茶來請客人。老和尚就去倒...
一、靈隱寺 去過杭州的人都知道,杭州有座靈隱寺,是古今聞名的名剎之一,家喻戶曉的濟公和尚就出在這裡,你知道此...
不淨金剛
【佛光大辭典】
| 上篇:不淨行 | 下篇:不淨說法 |
云何正語?謂聖弟子。於苦思惟苦。乃至於道思惟道。無漏作意相應思擇力故。除趣邪命語四惡行。於餘語惡行所得無漏。...
釋梵天等往如來所
阿黎耶[馬*犬]娑
光座
見稠林
狗子佛性
離戲論菩薩
惡趣壽量
七七忌
具於法住
緣起
摩城
【大藏經】佛說施燈功德經
【大藏經】佛說佛名經
【大藏經】佛說月光菩薩經

忘失菩提心修諸善法,是名魔業
拜佛時為什麼要燒香點燈

開悟不是想出來的

無量劫來造了那麼多罪業,為何還能往生淨土
和尚也需要與時俱進嗎

人的壽命真的很短促啊
老做小


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