又作五類龍王。即:(一)善住龍王(梵 Susajsthita-nāga-rājā),(二)難陀婆難陀龍王(梵 Nandopananda-nāga-rājā),(三)阿耨達龍王(梵 Anavatapta-nāga-rājā),(四)婆樓那龍王(梵 Varuna-nāga-rājā),(五)摩那蘇婆帝龍王(梵 Manasvī-nāga-rājā)。此五大龍王依次為一切象龍、蛇龍、馬龍、魚龍及蝦龍之主,歸依佛之威神力,行大乘之法,精進修行,約率眷屬,不於眾生作種種嬈害。[大方等大集經卷五十八、華嚴經隨疏演義鈔卷十九] p1061
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(儀式)密教之修法,或為喚召諸尊,或為表歡喜而振鈴也。又印度之旃陀羅振鈴以別於常人云。...防非止惡之功能(即戒體,又譯無作、無表),其性通於大小乘,古來有三種異說,即色法、心法、非色非心法。(一)色法...【世間智】 p0509 瑜伽八十卷八頁云:云何世間智?謂於麁品所有雜染,能為止息對治。於中品者,能為制伏對治。云何...(術語)五乘之一。能修十善,乘之而生於欲界之六天,能修禪定,乘之而生於色界無色界之諸天,是名天乘。...又作不如蜜多。禪宗傳燈系譜印度第二十六祖。為南印度得勝王之子。二十五祖婆舍斯多得法後,游化至南印度,其時,南...全一卷。全稱佛說鬼子母經。譯者佚名。收於大正藏第二十一冊。內容敘述鬼子母食人之子,佛藏其愛子以度化之,使擁護...(256 B.C.~198 B.C.)巴利名 Sajghamittā。阿育王之女,摩哂陀(巴 Mahinda)之妹,為最早於錫蘭建立比丘尼僧團...(術語)五住地惑之一。總稱屬於欲界之一切思惑,思惑之中,愛惑最重,故云欲愛住地。...(人名)Dharmamitra,比丘名。譯曰法秀,罽賓國人。見高僧傳二。...(名數)一欲取,於色聲香味等五塵之境,貪慾取著也。二見取,於五蘊之法妄計取著我見邊見等也。三戒取,如外道之狗...又作蘭香梢。舊譯作阿梨樹枝。蘭香花開時,梢頭之花子分為七分,以此比喻鬼神碎罪人之頭為七分。慧琳音義卷三十五(...大乘大集地藏十輪經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱,謂過數量...大乘起信論序 揚州僧智愷作 夫起信論者,乃是至極大乘甚深秘典,開示如理緣起之義。其旨淵弘寂而無相,其用廣大寬廓...一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼(漢傳版): 那(na)莫(mo)悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye)地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan) ...
在《地藏經》第一品裡有一個問題,業果能轉不能轉?定業能轉不能轉?如果定業不能轉的話,那婆羅門女她求也沒用,而...有一個故事,是關於對待真理的態度的,故事是這樣講的: 孔子周遊列國,有一天看到兩個獵人在指手畫腳,好像為了一...
圓頓大法,塵劫難聞,得與勝會,確是多生善根深厚,切勿作容易想。 每見多人於殊勝事,種種障難,或俗累,或病苦,...問:世上飛禽走獸的種類很多,如果人人戒殺,它們就繁殖越多,將來豈不成了一個禽獸世界? 答:蚯蚓、蟲,人是不吃...在身處逆境的時候,我常常用三個不怕幫助自己看破放下,煩惱也就煙消雲散了。 這三個不怕就是:一、不怕討飯;二、...
釋迦牟尼佛在舍衛國的祇樹給孤獨園弘化之時,有一次向眾多弟子開示法要。當時在座有位比丘心裡想:希望如來對我有所...拈花一笑心自靜 只需拈花一笑,萬千心事盡在其中。往事的腳步輕了,悄悄地走過歲月。一笑於休閑處,坐看時光著地成...
善導大師在《觀經四帖疏》有這個水火二河白道喻,比喻我們閻浮提眾生對淨土法門產生信心的一個心路歷程,他的比喻有...
五大龍王
【佛光大辭典】
| 上篇:五大虛空藏菩薩 | 下篇:五大願 |
真正普遍平等的覺悟,亦即佛的覺悟。...
振鈴
戒體三種
世間智
天乘
不如密多
鬼子母經
僧伽蜜多
欲愛住地
曇摩蜜多
四取
蘭香梢
【大藏經】大乘大集地藏十輪經
【大藏經】大乘起信論
【大藏經】一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼

業果和定業能不能轉?
三八等於二十三

諸佛境界,實是吾人各具境界
關於戒殺的問答
人生道路中的三個不怕

戒德具足,堪做世間之福田
世事如落花,心境自空明


淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師