蒙語「召」字,意即寺。位於綏遠包頭東北約五十公里之五當溝中。建於清康熙年間(1662~1722),面積兩萬多平方公尺,依山而建。牆上柱壁鍍金箔,黃瓦朱棟,飛簷畫梁,藏有不少經書,惜在文革時遭受破壞。其建築可分:(一)阿侖獨宮,建於嘉慶五年(1800),為築於斜坡上之宮殿,形勢險要,殿中四壁滿繪佛像,玲瓏精妙。(二)洞闊爾獨宮(廣覺寺),建於乾隆十四年(1749),乾隆賜名「廣覺宮」,正門有漢滿蒙藏等文字雕塑之匾額。(三)洞闊爾活佛府廟,為活佛之寢宮、辦公室。(四)日木倫獨宮,建於光緒十八年(1892),為本寺之最後建築物。(五)卻依拉獨宮,建於道光十五年(1835),殿內有高十公尺之佛像。(六)蘇吉秘獨宮,建於乾隆二十二年(1757),為全寺最大之建築物,往昔全寺集會皆在此舉行,宮殿金碧輝煌。 p1168
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(物名)本名火珠。謂塔上之寶珠也。俗曰珠圓。谷響集一曰:上火珠者最上金寶珠,我俗忌憚稱火,故呼為水圓。...(術語)一切有漏法之總名。該善惡無記之三性。唯言染,則煩惱局於惡性,言雜染,則與善及無記亦通。以有漏之善無記...(術語)二假之一。如外道凡夫妄執之實我實法,非有我法之實體,但為隨自己妄情,而假說之實我實法也。...指受戒後,順於戒體而能受持戒相。蓋正攝受遠離戒,是為攝受律儀,其後,依五根之增上力,遠離思與種子俱行,而不作...(異類)魔之自外來者。屬於四魔中之天魔,天台分之為三種:一 惕鬼、二時媚鬼,三魔羅鬼。見止觀八下。...【善染法生由二種因】 p1148 瑜伽三卷六頁云:又由二種因故;或染污,或善法生。謂分別故;又先所引故。意識中所有...【有盡法】 p0542 瑜伽八十三卷二十二頁云:有盡法者:謂一分盡故。又有盡法者:謂全分滅故。...(術語)佛之淨土也。觀無量壽經曰:當坐道場生諸佛家。觀經散善義曰:即入諸佛之家,即淨土是也。【又】初地以上為...身業供養、口業供養、意業供養。身業供養是身體至誠的禮敬三寶;口業供養是口至誠的讚歎如來的功德;意業供養是意至...又作把針。即縫製衣物之意。在古代叢林中,僧眾經常於坐禪修行之餘暇,自己補綴法服、衣類等。禪苑清規卷十百丈規繩...指寺院中安置本尊之堂宇,多為日本佛教所用。古稱金堂,如法隆寺金堂、金剛峰寺金堂。西域求法高僧傳卷上稱之為根本...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...浴佛功德經 大唐沙門釋義淨譯 如是我聞: 一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂,與大苾芻眾千二百五十人俱,復有無量無邊大菩...稱讚淨土佛攝受經 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 如是我聞: 一時,薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園,與大苾芻眾千二百五...
我們學佛的人就是要把世間人所迷了的、顛倒了的事給顛倒過來。本來我們這個心從本體上講是非常清淨的,它沒有什麼染...
如何對治瞋恚、怒氣?有的人就說,去買東西,大買特買,讓情緒舒緩一點,不然就拚命吃東西,或是打電話找朋友傾訴一...
【原文】 人之將死,熱氣自下至上者,為超升相。自上至下者,為墮落相。故有頂聖,眼天生,人心,餓鬼腹,畜生膝蓋...
古印大乘佛法東傳震旦,主流乃是般若與淨土兩大法系並行交織。中國蓮宗祖師中,多有先以般若為先導,爾後導歸專修淨...善生言:世尊,菩薩摩訶薩具足幾法,能自他利? 善男子,具足八法,能自他利。何等為八?一者壽命長遠,二者具上妙...
淨業持名四十八法之第三法端身持名,就是用持名念佛來攝護好我們的身業,就是練習在念佛堂有行走著念,有坐著念。坐...問: 我們陝西這邊,很多學佛多年的同修,因為念佛至今也沒有達到功夫成片,而終日擔心,怕不能往生。有些人甚至由...我相信命理,但我不相信在床腳釘四個銅錢就可以保證婚姻幸福、白首偕老。 我相信風水,但我不相信掛一個風鈴、擺一...
五當召
【佛光大辭典】
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(術語)五蘊之假和合者。外道凡夫妄執之為實我,悟道之聖者了達為因緣生之假我。假我為因緣生,與兔角龜毛之都無不...
水圓
雜染
無體隨情假
防護律儀
外魔
善染法生由二種因
有盡法
佛家
三業供養
把針
本堂
【大藏經】大寶積經
【大藏經】浴佛功德經
【大藏經】稱讚淨土佛攝受經

我們為什麼會有憂愁恐懼

以恕己之心恕人,以責人之心責己

臨終時一生所做善惡會全部湧現

空有不二契真如
菩薩能自利利他的八法


淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師