五種之如來藏。指如來藏、法界藏(正法藏)、法身藏、出世間上上藏、自性清淨藏。出於勝鬘經自性清淨章。佛性論卷二自體相品釋之,謂真性有五藏之義,即:(一)如來藏,自性為藏之義。謂一切諸法皆不出於如來之自性,故說一切諸法為如來藏。(二)正法藏,因為藏之義。謂一切聖人之四念處等之正法皆取此性為境,故稱此性為正法藏。(三)法身藏,至得為藏之義。謂一切聖人皆信樂正性,並因而得四德及過恆沙數等一切如來之功德,故稱此性為法身藏。(四)出世藏,真實為藏之義。謂正性離世間法一切之過失而真實不壞,故稱此性為出世藏。(五)自性清淨藏,秘密為藏之義。謂一切法皆隨順於正性,則稱為內,是正非邪,即為清淨。反之,若諸法違逆此理,則稱為外,是邪非正,名為染濁,故稱自性清淨藏。[勝鬘經寶窟卷下之末] p1190
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1579年(明神宗萬曆七年) 俞大猷卒。生前以俞氏棍法授少林寺僧,使少林棍法漸趨務實,而避花套。 日本淨土...【正方便相】 p0503 瑜伽十一卷二十二頁云:云何正方便相?謂所思惟白淨品因緣相相。...(物名)密教之修法,由灑水器取水散之者。本束生茅而作之,後世以梅木換之。大日經疏二十曰:灑水謂閼伽水也。閼伽...系東晉道安所立。為三不成之一。道安之淨土論詳論淨土與穢土之關係,謂以穢心所見,遍界為穢土;以淨心所見,則遍界...【所熏四義】 《成唯識論》卷二載,在熏習義中,能熏的是七轉識,所熏的是第八阿賴耶識。所熏的第八識也要具備下列...(術語)人之感官所感知之事物,認為實有,於此寄心奪心之謂也。...【一切種行無常苦想】 p0013 瑜伽八十六卷十七頁云:復次由四差別,當知修習一切種行無常苦想。何等為四?一、...(印相)金剛寶菩薩之寶印也。成金剛縛,以左右之頭指,如寶形,並立左右之拇指。圖印集一曰:寶菩薩寶,金剛縛,進...(名數)一、身業供養,身至誠敬禮也。二、口業供養,口至誠讚歎功德也。三、意業供養,意至誠想念相好也。說見法華...(術語)報身佛對於化身佛謂之真佛。又謂無相之法身。無量壽經曰:光明相好,具如真佛。臨濟錄曰:真佛無形,真法無...專講禪宗的法門。其他的法門,像天台宗,淨土宗,法相宗,都叫教門。...曼殊室利菩薩十大願王...佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不應飯為飯,二者為不量飯,三者為不習...佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經...
有人說,受了戒就有了束縛,而且還有犯戒的危險,犯戒又要墮落,所以還是不受為好。 事實上戒律不是用來約束我們的...三個旅行者同時住進一個旅店。早上出門時,一個旅行者帶了一把傘,另一個旅行者拿了一根枴杖,第三個旅行者什麼也沒...
1、按時休息 生活中,很多人都是感覺累了才去休息,其實,這時休息已為時過晚。因為,當人感到累的時候,疲乏已到相...
第一講 第二講 第三講 第四講 第五講 第六講 第七講 第八講 第九講 第十講 第十一講 第十二講 (第一講) 在我們...《優婆塞戒經》:若優婆塞(夷),受持戒已,受招提僧臥具、床座得失意罪 《集頌》: 三寶財物不與取,以力劫奪窣堵...
佛陀淨住於舍衛國祇樹給孤獨園時,有一大梵天王起大邪見,作是思惟:我所住天宮恆常不變,真是殊勝呀!根本沒有任何...
在諸大德高僧傳裡頭,有十種真正出家的好和尚、好出家人。哪十種呢?翻譯經的譯師,把梵文翻成中文。就像我們現在,...問: 修人天的善,對於我們培養往生淨土的福德資糧,是不是有直接的關係? 大安法師答: 是間接的關係,不能談直接...
五種藏
【佛光大辭典】
| 上篇:五種總持 | 下篇:五種懺悔 |
(名數)唯識述記六曰:九慢者大乘中不見文。顯揚第一云:如經說三慢類,我勝、我等、我劣。婆沙一百九十九及俱舍第...
佛教年表(1579年-1991年)
正方便相
散杖
一質不成
所熏四義
有想執著
一切種行無常苦想
寶菩薩印
三業供養
真佛
宗門
【大藏經】【註音版】曼殊室利菩薩十大願王
【大藏經】佛說九橫經
【大藏經】【註音版】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經

解脫成佛的路上,要以持戒為舟航
不要跌倒在自己的優勢上

養生貴在七個按時

淨界法師:印光大師文鈔選讀
菩薩十八重戒之盜三寶物

不住空寂的智慧


夢參法師
玄奘大師
大安法師
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妙蓮老和尚
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