(1065~1135)宋代臨濟宗楊岐派僧。四川閬州玉山人,俗姓趙。後名道興。十歲時因病而立志出家,未幾入成都大慈寶生院宗裔之門下,哲宗元祐三年(1088)得度。其後,從五祖法演參學,並承其法嗣。後於四川彭州大隨山開創南堂,故世稱南堂元靜(道興)。歷任成都昭覺寺,及能仁、大隨諸寺住持。高宗紹興五年示寂,世壽七十一。撰有南堂興和尚語要一卷傳世。[嘉泰普燈錄卷十一、五燈會元卷十九、續傳燈錄卷二十五、五燈全書卷四十二] p1230
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已脫離欲界定,初現色界定之尋、伺、喜、樂等禪支,心呈安止之境界,,稱為安定。相當於有部之根本定。解脫道論卷二...根機、機緣等之意。即具有遇緣而發動之可能性,亦即堪受佛陀教法之素質能力。或指佛陀說法之對像。機與法、教併稱為...(525~605)隋代僧。建業(南京)人。初從彭城寺寶瓊學成實論,繼從興皇寺法朗研習中、百、十二門、大智度等四論。...又作夏竟、夏滿、夏解。自印度以來,僧團於每年雨季時舉行夏安居;而於雨季停止後,安居亦結束,稱為解夏,意指解除...【驅擯犯戒】 p1463 瑜伽七十卷九頁云:復次由三因緣,同梵行者應當和合驅擯犯戒。一、為護他故,二、彼不堪為上法...北朝遊方僧。生卒年不詳。隴西(甘肅隴西西北)人。少住於高昌,與同道二十九人赴印禮拜憂長國東北之牛頭栴檀彌勒像...(術語)阿賴耶識之別名。唯識了義燈四末曰:無相論云:是種子之宅舍故。...位於廣西桂林西一公里處之隱山。始建年代不詳。內藏有唐末五代僧人貫休所畫十六尊者像,線條遒勁圓潤,形態各異,造...【諸外道見違諍所生眾苦】 p1361 瑜伽八十八卷二十三頁云:云何名諸外道我見違諍所生眾苦?謂此正法毗奈耶外,所有...指佛菩薩所說或經典之文句。止觀輔行傳弘決卷二(大四六·二一六中):「今運居像、末,囑此真文。」 p4194...(術語)是藥師如來十二願中之第七願也。玄奘譯藥師經第七願曰:願我來世得菩提時,若諸有情,眾病逼切、無救無歸、...如是我聞:一時,佛住摩伽陀國波沙山(孤絕山也)過去諸佛常降魔處夏安居中,與舍利弗經行山頂,而說偈言: 「一心善諦...(印光大師校印本)...佛說出家功德經...
閣下既看《文鈔》,宜依之而行,則決定會得大利益。切勿因讀大乘經,或遇宗、教、密等等知識,喜其法門廣大深妙,與...
那些大菩薩行菩薩道時,遇到種種眾生。一切眾生每個人有每個人的思想,每個人有每個人的願望:像我們要求成道的、要...
佛法住世二千五百年就說了四件事:你要信仰佛法僧三寶,你要勤修戒定慧三學,你要息滅貪瞋癡三毒,你要淨化身口意三...諸位法師,諸位護法居士、義工,今天是2004年9月26號,星期天,義工大會。講堂落成到現在,這十幾年來,諸位護法居...
大家知道生在兜率天內院見到彌勒菩薩,那麼這個勝境能夠發生淨緣,可以聽彌勒菩薩講法。問題是外院可不一樣哦,兜率...
觀世音菩薩究竟是什麼樣子呢?在好幾部重要的經典裡,都可以看到佛陀在介紹觀世音菩薩,譬如:《法華經》的〈普門品...有時,動物界也會發生令人難以置信的故事。 有一個狩獵隊把一群羚羊趕到了懸崖邊,準備全部活捉。約半小時後,羚羊...
一、釋名: 梵語舍利、亦云設利羅、室利羅、實利,意譯遺體、身、身骨、靈骨、堅固子、舍利子,唐言體即佛身體;亦...
元靜
【佛光大辭典】
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(1636~1705)清初僧。屬日本黃檗宗。福州長樂人,俗姓陳。字千呆(千呆)。號曇瑞。十七歲,師事即非如一禪師。二...
安定
機
道莊
解夏
驅擯犯戒
法盛
宅識
華蓋庵
諸外道見違諍所生眾苦
真文
眾病悉除
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同樣一首歌,一個是生情執,一個是出道用

當心平靜下來,頭腦也會清楚一些
善待生靈,也就是善待我們自己


六祖慧能
淨慧法師
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