位於浙江省錢塘江邊之月輪山上。其地原有六和寺,宋太祖開寶三年(970)建塔以鎮江潮,故塔從寺名。宋太宗太平興國(976~983)年間改寺名為開化寺,塔名沿傳至今。底座佔地一畝三分,塔身高六十四公尺。初建時有九級,南宋初年重建成七級,外廓木簷八角十三層。塔內有宋高宗紹興二年(1132)刊之金剛經、觀音經碑,及二十九年跋之四十二章經。四十二章經系由特進尚書左僕射同中書門下平章事吳興郡開國公沈該等四十二人書成。 p1269
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【有根身】 即指有情的身體,身為身根,是總名,身根中眼、耳、鼻、舌根,故稱有根身。...(流派)小乘十八部之一。佛滅後四百年之初,由說一切有部別派者。三藏之中,唯以經為正量,故名經量部,單雲經部。...表示金剛界五智五佛之真言。即五佛之種子。即謂 (vaj,鍐)、 (hūj,吽)、 (trāh,怛洛)、 (hrīh,纈唎)...(儀式)賢護菩薩,梵名跋陀婆羅。此菩薩於浴室依水之因緣而證圓通,依此因緣於浴室安置此菩薩。...(天名)波旬者,魔王名。四十二章經曰:佛初成道,天魔波旬以三旬嬈亂耳。...生即無生,無生即生,是諸部般若經所說的道理。俗諦叫做生,真諦卻叫做無生,因為俗諦所說的生本來是無生,所謂生者...【不相應】 p0319 集異門論十卷七頁云:不相應者:謂所說語,義不應文,文不應義。是名不相應。...又作蘭香梢。舊譯作阿梨樹枝。蘭香花開時,梢頭之花子分為七分,以此比喻鬼神碎罪人之頭為七分。慧琳音義卷三十五(...(術語)謂部與教也。天台宗所說,部者為釋尊之教說,時間的豎立順序者,教者為空間的橫區,別教義之淺深者。化儀之...【名言與事展轉相依而生】 p0590 瑜伽七十三卷十七頁云:又復展轉相依而生。何以故?事為依止,名言得生;名言...(名數)地持論七說四家:一般若家,二諦家,三舍煩惱家,四苦清家。章安以之配於台家四教,般若家為別教,諦家為圓...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在王舍城鷲峰山頂,於最清淨甚深法界,諸佛之境,如來所居。...天台止觀有四本:一曰《圓頓止觀》,大師於荊州玉泉寺說,章安記為十卷;二曰漸次止觀,在瓦官寺說,弟子法慎記,本...百喻經卷第一 尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯 愚人食鹽喻 愚人集牛乳喻 以梨打破頭喻 婦詐語稱死喻 渴見...
整個生命的改變來自於修習止觀,這個止叫五停心,四念處是觀。淨土宗也有止觀,淨土宗的止觀叫作都攝六根。就是說佛...日常生活裡讓人不如意、不開心、痛苦、煩惱的因緣那樣多,一年三百六十五天,非在愁中即在病中。但是,人們總是不願...
民間常說的牛頭和馬面,一般都知道是地府中的兩位官差,其實牛頭馬面來自佛教經典,的確在地獄中擔任要職,他們具體...
夫慾念誦,滅罪障,助菩提,應鬚髮願。先淨三業,十指合掌,面向諸佛,口陳辭句,作如是言: 弟子比丘某甲(餘眾各...佛在《地藏經》中說,如果未來世諸眾生等,或者在夢中,或者在醒過來時,他會見到諸多的鬼神,以及鬼神千奇百怪的形...《法苑珠林》上記載:隋朝的時候,終南山有一位高僧,法號叫普安,因為他是一位聖僧,所以凡是他所到的地方,大家都...
《佛藏經》上說,出了家的人,應該一心用功辦道,隨順佛陀的教法去修行,不要掛慮衣食資具的來處。衹要我們一心向道...虛老是湖南省湘鄉人氏,俗姓簫,父玉堂公,曾任福建省泉州府知府之職,為官清廉,愛民如子。年逾四十,膝下無子。夫...
六和塔
【佛光大辭典】
| 上篇:六和合 | 下篇:六和敬 |
(經名)一卷。失譯。明天菩薩問:云何少修善本而獲大果?佛答以應修三世諸佛所修慈悲之身口意行,因說十善戒。...
有根身
經量部
五智真言
浴室賢護菩薩像
天魔波旬
生即無生
不相應
蘭香梢
部教
名言與事展轉相依而生
四家
【大藏經】金光明最勝王經
【大藏經】修習止觀坐禪法要
【大藏經】百喻經

什麼叫作佛號安住呢
每一項快樂都含帶著日後的痛苦

牛頭馬面的來歷與職責

天台智者大師發願文
經常夢見鬼神或已故的親人是怎麼回事
盡心布施必解貧困


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