巴利名 Vimāna-vatthu。巴利小部經(Khuddaka-nikāya)之一。略稱毗麻那(巴 Vimāna)。系收集說諸天勝報及生天因行之短頌經典,凡分七品八十五天宮。在敘述各天宮之初,皆有目揵連(巴 Moggallāna)等對住在該天宮之天子或天女,讚其依、正二報之殊勝,並問其得到該種果報之因行。其次,天子或天女敘述過去世在地上所行生天之因。經中所述諸天宮,以三十三天居多,少有述及化樂天、梵天界及四大王天。各品之終均附有攝頌。據大王統史(巴 Mahāvajsa, XIV)、善見律毗婆沙卷二載,阿育王子摩哂陀在錫蘭開教之初,為宮中大夫人阿[少/兔]羅及五百夫人說餓鬼本生經與天宮事,由此可知本經最晚之成立年代。本經有原文出版 P.T.S. 1886、英譯本 SBBIZ, Minor Anthologies IV, Jean Kennedy, 1942,及日譯本(南傳大藏經第二十四卷)。[B.C. Law:A History of Pāli Literature] p1355
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
為流行於唐代之佛教俗曲。取一更至五更,由夜深昏沉而轉至天明破曉之譬喻,喻指人之無明昏闇由信佛而轉至開悟透達。...(1617~1683)明末曹洞宗僧。福建莆田人,俗姓吳。號南庵。世稱南庵大依禪師。年十二出家,首參謁竹林豫,一日見首...不護者,即三不護,謂大師御眾時,於隨所欲教授教誡方便具足中,若定若慧,乃至廣說。何等為三?如經言,如來身業清...灌頂分金剛界為五部,胎藏為三部。五部者事業灌頂、秘印灌頂、心授灌頂、光明灌頂、甘露灌頂也。三部者,事業灌頂、...(術語)五種不翻之一。如陀羅尼以秘密之故不翻譯也。...【受者】 p0724 瑜伽十六卷十頁云:於諸果報,說為受者。...(術語)謂佛之大圓鏡智也。佛地論五曰:諸佛鏡智名大智藏,世出世間智根本故。...【三摩地可愛非可愛等】 p0220 顯揚十九卷十頁云:問:何等三摩地,名為可愛?答:謂具慚、愧、愛、敬、淨信、如理...(雜語)心者心髓也,極者至極也,言義理之心髓至極也。唯識述記一本曰:曩括所遺並包心極。...(雜名)佛成等正覺時之座處。在摩朅陀國佛陀伽耶菩提樹下。上達地面,下據金輪。一大石之頂平圓板者。俱舍論十一曰...位於日本長野市。山號定額山。原屬天台宗、淨土宗。又稱南命山無量寺、不捨山如來寺、北空山雲上寺。寺中所奉之本尊...形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良醫能為製藥。行者無量世界長嬰此...佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經...觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不異空,空不異色;色即是空,空即是色。受...
那麼懺悔的第一件事情-思惟業果。就是佛教很特別,它的修行都是先調整心態心為業主,它跟外道不一樣,外道修了半天...
【 復次,普廣! 若未來世有男子、女人久處床枕,求生求死了不可得。】 這就是害病,那個病或者半身不遂,腿腳不能...
《法華經》說:諸佛兩足尊,知法常無性。佛種從緣起,是故說一乘。就是說,作為佛陀是福慧兩足尊。他的智慧看到什麼...
佛慧明淨日,除世癡暗冥。此二句,名莊嚴光明功德成就。佛本何故興此莊嚴。見有國土,雖復頂背日光,而為愚癡所暗。...
一、初露神異 覺賢,梵語佛馱跋陀羅,古印度迦維羅衛國(今尼泊爾)人,釋迦族,在少年時就以禪定和戒律的成就而聞...唐代劉貞亮把飲茶的益處表述為十德:以茶散郁氣,以茶驅睡氣,以茶養生氣,以茶除病氣,以茶利禮仁,以茶表敬意,以...
【原文】 目連復見一神,身體極大,有金色手,五指常流甘露。若有行人,所須飲食、資生之具,盡從指出,恣而與之。...
我們的習氣應該怎麼對治呢? 有修行愈力,習氣愈發者,乃只知依事相修持,不知反照回光,克除己心中之妄情所致也。...
天宮事
【佛光大辭典】
| 上篇:天宮寺 | 下篇:天宮寶藏 |
【毗奈耶斷超越】 p0863 瑜伽八十三卷十七頁云:毗奈耶、由了相勝解作意。斷、由遠離等作意。超越、由方便究竟...
五更轉
大依
不護
灌頂
秘密不翻
受者
大智藏
三摩地可愛非可愛等
心極
金剛座
善光寺
【大藏經】思惟略要法
【大藏經】【註音版】佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經
【大藏經】般若波羅蜜多心經

沒有一個業是從別人身上跑到你身上的

如何為病人臨終之人造福迴向

《法華經》開示面對事情的三個態度

佛慧明淨日,除世癡暗冥

佛馱跋陀羅尊者畫傳
喝茶的十個益處

貧女人以隨喜心,助行施者,得報如此


智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師