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佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文

心水

【佛光大辭典】

心中湧現萬象，進而動搖，又有染淨之不同，譬喻如水，稱為心水。［大日經卷三］ p1398

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單位

（雜名）禪堂貼己名單之座位也。敕修清規日用軌範曰：昏鐘鳴，須先歸單位坐禪。...

杜西達斯

（Tulsī Dās, 1532～1623）為印度詩人、宗教改革者，屬於印度教羅摩派（梵 Rāma）。出身北印度王族，屬婆羅門種...

一大車

又名大白牛車，以喻法華經所說之妙法。...

羅雲

(一)指羅睺羅。為佛陀十大弟子之一。（參閱「羅睺羅」6681） (二)（542～616）隋代僧。荊州府松滋縣人，俗姓邢。兄...

教唯識

【教唯識】法相唯識宗的窺基大師，將諸經論所說唯識文義總攝為五種，稱為五種唯識，此為五種唯識之一。亦即就能詮...

赤袈裟

（衣服）又作赤衣，絳袈裟，赤絳衣等。根本毗奈耶三十九，以青泥赤三色為佛制之壞色，曰：赤者謂樹赤皮。是為十誦律...

僧儀

（術語）僧之威儀。謂剃除鬚髮，著袈裟也。戒疏一上曰：迦竺初達現僧儀也。...

八萬細行

乃將有關比丘在行為上應注意之規矩，配列成八萬四千之數。即行、住、坐、臥之四威儀各有二百五十戒，計為一千；若攝...

梅子熟也

禪宗公案名。唐德宗時，馬祖道一禪師印可法嗣大梅法常之語。景德傳燈錄卷七（大五一·二五四下）：「大寂聞師住山，...

曇無德部

亦名：曇摩德部子題：法正、法護、法鏡戒本疏·解今題目：「出曇無德部律者，舉其人也。前列四分，乃異他本；雖且...

啞法

乃指不言語之修行法。又作啞法。為外道之修行方法。佛門弟子若修此法，則同於外道，為小乘律法所禁止。四分律羯磨疏...

楞伽經

梵名 Lavkāvatārasūtra。凡四卷。全稱楞伽阿跋多羅寶經。劉宋求那跋陀羅譯（443）。收於大正藏第十六冊。楞伽，...

【大藏經】金光明最勝王經

金光明最勝王經卷第一序品第一如是我聞：一時，薄伽梵在王舍城鷲峰山頂，於最清淨甚深法界，諸佛之境，如來所居。...

【大藏經】修習止觀坐禪法要

天台止觀有四本：一曰《圓頓止觀》，大師於荊州玉泉寺說，章安記為十卷；二曰漸次止觀，在瓦官寺說，弟子法慎記，本...

【大藏經】百喻經

百喻經卷第一尊者僧伽斯那撰蕭齊天竺三藏求那毘地譯愚人食鹽喻　愚人集牛乳喻　以梨打破頭喻　婦詐語稱死喻　渴見...

三法印之諸法無我

我們凡夫的心有兩種攀緣，第一個，攀緣外境。第二個，向內攀緣內心的自我。我們看看這個攀緣內心的自我是怎麼回事？...

我們最壞的毛病，就是愛說別人的壞事情

我們最壞的毛病，就是愛說別人的壞事情，看別人有一點錯誤就把它發揚光大；看別人有一點好事情很怕別人宣揚出去，隱...

您能認得出那是誰的肉？

您認得出那是誰的肉？當我在外科實習的時候，每一天都要開好幾刀，每一次的手術，總是會切掉病人身體裡面一些組織...

很少吃的幾種好食物

人的探險精神如果用在飲食上，一定能獲得更多的健康。以下這幾種健康食物，你肯定見過，也肯定吃得不多至少不會像吃...

下劣凡夫罪業深重，如何容易得生安養

問：求生西方固所願也，但我下劣凡夫，罪業深重，福善輕微，如何容易得生安養？答：餘門學道，須賴行人自力。念佛...

佛教中的美容和去體味的方法

美貌也是一種福報。任何福報都有其必然的成因，就像財富來自施舍，尊貴來自謙恭一樣，美麗的容顏來自柔和的性情。人...

先超越妄想，才有辦法放下主宰

一個有志氣的修行人，一定追求臨終的感應道交。臨終的感應道交重點在於突破生死關，就是你必須在生死的關卡能夠突破...

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