謂一念之心性具足十界三千諸法。為天台宗之基本教義。天台宗認為,吾人之心中具有地獄、餓鬼等十法界,每一法界又具十重法界,共有百法界;每一界又具有三十種之世間,故共具三千種世間;凡夫即於當下的一念之中具足三千世間之諸法性相。(參閱「一念三千」49、「三千諸法」524) p1402
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天台就佛身立色身、法門身、實相身等三種身。...(術語)說法界之理之教法也。佛地論六曰:空無相理,說法界理,名法界教。...(一)為數量之數詞。即用以測量長度、質量、時間等之定量。佛教經典中有關數量之單位,據方廣大莊嚴經卷四之記載,釋...唐代臨濟宗僧。生卒年、籍貫皆不詳。住鎮州(河北)三聖院,世稱三聖慧然。得臨濟義玄之旨,其後遍歷諸方,曾至仰山...(名數)以日月之四翳譬四結也。一雲,欲結也。二風塵,瞋結也。三煙,癡結也。四阿須倫,利養也。雲等四翳使日月不...又作剋期取證。剋期,即限定期日之意。如結夏安居之時,限定期日,修行辦道,以期證得佛果。據圓覺經載,若無有他事...【漏】 p1283 瑜伽八卷六頁云:流動其心,故名為漏。 二解 瑜伽八十四卷十四頁云:又能出生當來生故,說名為漏。 三...據大智度論卷二十三載,即:(一)眾生惡事,指諸眾生貪慾、瞋恚、愚癡,不依父母師長之教誨,造種種惡。(二)土地惡事...(術語)極無自性心之略。真言宗所立十住心之第九住心,以配於華嚴宗。...【近邊那落迦】 p0820 瑜伽四卷三頁云:近邊那落迦,卽大那落迦,及寒那落迦。以近邊故,不別立處。九頁又云:...四威儀中,坐為第一。食易消化,氣息調和,可以入道。若懈怠睡眠,諸煩惱賊,常伺其便。若行若立,心動難攝,是故常...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而不損。」 佛言:「人持飯食施人,有五福德...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...大方廣圓覺修多羅了義經...
處難處之事愈宜寬, 處難處之人愈宜厚, 處至急之事愈宜緩。 面對紛繁複雜的人與事,困難是難以迴避的。應對得體,...
禪修最重要的前行就是懺罪集資。懺罪也可以說是淨障,淨除障礙。在佛陀時代,很多修行人見到佛陀,當時就證入聖果;...
《印光法師文鈔續編與周福淵女士書》雖是給周福淵居士的回信,實則是對我們末世所有女子的諄諄教誨,實為無上法寶。...
大家要注意!業果已成熟,業報一現前時,就沒有辦法免苦了;好像一個人已被冤家捉到,那就很不易脫離。在未捉到以前...「聞盡」與「盡聞」是同樣的意思,是指聞與所聞都已盡了。「盡聞不住」則是不住於「聞所聞盡」的層次,再進一步,便...幽深的石窟裡,一位出家人正在精進地禪坐,他用心地在參究自己的本來面目,忘記春秋的交替,不管浮世的變幻。森林中...
根機利的,你用一些小法來跟他談,那也不對機,這就叫螢光增結。這裡談到《維摩詰經》裡的一個公案。《維摩詰經》是...
東坡居士悟道因緣 內翰東坡居士蘇軾,字子瞻,眉州眉山(今四川)人。蘇軾少有大志,幼時其母程氏親自教他讀書。一...
心性三千
【佛光大辭典】
| 上篇:心性 | 下篇:心性本淨 |
(名數)釋迦佛入滅至彌勒佛出世之年數也。菩薩處胎經二曰:彌勒當知,汝復受記:五十六億七千萬歲於此樹王下成無上...
法門身
法界教
單位
慧然
四結
剋期取證
漏
二種惡事
無自性心
近邊那落迦
長坐不臥
【大藏經】佛說食施獲五福報經
【大藏經】大智度論
【大藏經】【註音版】大方廣圓覺修多羅了義經

為人處事當寬厚緩

漢傳佛教的懺法

《印光大師與周福淵女士書》學習感言

破戒人臨終時想念佛卻念不出
聖嚴法師《盡聞不住,覺所覺空》
心地功夫

波離螢光增罪結,維摩大士頓除疑


智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師