修善業的時候，要生起菩提心與空正見

你在修善業的時候，沒有生起菩提心、空正見，就不可能產生果地上的莊嚴。

我講一個小故事，讓大家作參考，這是釋迦牟尼佛過去生，在波羅奈國，發生的一件事情。波羅奈國有一個國王，晚上作了一個夢，在夢中看到一隻金光閃閃的金毛獸，全身放大光明。國王看了起大歡喜，他想：要是能把這個金毛獸抓過來，把它殺了，毛剝下來放在我的寶座上坐著，那可是非常榮耀的事情。

所以當他從夢中醒來之後，他就重賞哪一個獵人幫他抓到這隻金毛獸，他就重重賞賜他財富和官爵，就有很多人到深山去找，結果找了幾年，都沒有看到金毛獸的蹤影。之後，有一位獵人，去找金毛獸的時候，一不小心從山上滑落到山谷去，跌倒受傷，身上在流血。

這時候白天過去了，晚上即將到來，他又饑又渴，身上又流血，引來很多的蟲來咬他的身體。就在他絕望之餘，突然間眼睛一打開，看到了金光閃閃的金毛獸，就在他的面前出現。

金毛獸看到獵人受了重傷，即將死亡，就對他起了慈悲之心，趕緊把他叼起來，送到淺水的地方讓他喝水，然後又找了很多水果讓他充飢，吃完之後，很快就睡著了。

第二天起來，看到金毛獸在他旁邊，整晚照顧他，他又感動又矛盾，就現出憂愁的樣子。金毛獸看到他的表情，問說：你為什麼悶悶不樂，現憂愁之相呢？

獵人回答說：說實在的，我為了找你，可以說是傾家蕩產，幾年來就是為了要找你。現在終於讓我找到你。但是要是把你殺了，我就是忘恩負義的人，因為你救了我一命；要是不殺你，多年的願望又不能達成，因此內心非常矛盾！

金毛獸這時候──看著這苦惱的獵人，以及他心中的期待，又看到滿地的蟲為了吸食獵人身上的血，在那個地方充滿了飢渴。

就如是思惟：我生生世世就是為了貪戀這個身體，也不能成就什麼功德，好不容易現在有這個機會，來滿眾生的願。於是金毛獸就說：這樣好了，我去撞樹，把我的血肉，佈施給地上的這些眾生，等到眾生吃完之後，再把我身上的皮剝下來送給國王，就能夠滿足你的願望，也滿足地上蟲子的願望。

金毛獸說完話之後，就開始作願：第一個、它發願吃到它血肉的眾生，都能夠離苦得樂。第二個、凡是吃到它血肉的眾生，未來都能成就無上菩提。它的善業還加上了咒願力。

作願之後，它就自殺了，因為這樣而死亡，但是因為它發了善願，所以就升到天上去了。那麼，想要它的皮的那位國王是誰呢？就是提婆達多的前生。咬它肉的這些八萬的眾生，就是釋迦牟尼佛成道，最初度的八萬天人，發了菩提心的這些天人。

關於釋迦牟尼佛的佈施功德，他自己說過：三千大千世界，沒有一個地方不是他舍生命處。當然，我們除了看到釋迦牟尼佛的善業，更重要的是看到他的本願，這個地方很重要！

一個宗教師跟慈善家最大的差別，就是他有願力的支持──本願功德。如果你在修善業的時候，沒有生起菩提心、空正見，你就不可能產生果地上互含互攝的莊嚴。