密教不動尊十四根本印明之第十。又作制火印、遮火印。金剛手光明灌頂經最勝立印聖無動尊大威怒王念誦儀軌法品(大二一·三上):「火焰輪止印,定慧各為拳,空出火風間,二拳背相合,能制止諸火。」其印相為:兩手拇指各出於食指、中指之間,兩手作拳、背合,若以風指(食指)近火指(中指)則火愈盛,故風(食指)、火(中指)之間置空(拇指)則火自消滅,意指以大空之智滅除業煩惱之火。 p1499
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禪林在與帝王誕辰之干支相當之日,諷經祝讚,一年中有六個本命好日,稱為六好日。[禪林象器箋報禱門] p1260...禪宗公案名。系神山僧密與洞山良价過獨木橋時所拈提之故事。表示不固執依倚一事一物,不墮有、無二見之對待。五燈會...(地名)Kukkuṭārāma,梵名屈屈吒阿濫摩之譯。在摩揭陀國波吒釐子城之側,無憂王(即阿育王)建立之處。西城記八...【取】 p0815 瑜伽八卷六頁云:能取自身相續不絕,故名為取。 二解 瑜伽八十三卷十八頁云:所言取者,謂諸...(一)指金剛界之九會曼陀羅。(參閱「金剛界曼荼羅」3547) (二)九會說,乃指佛陀說華嚴經之會座而言。新譯華嚴經謂...(術語)佛身也。涅槃經三曰:云何得長壽金剛不壞身?心地觀經上曰:不如代父母及眾生修菩薩行,當得金剛不壞之身,...凡夫之心臟,其形體如合蓮花,若修瑜伽觀而三密相印,則開敷為八葉蓮花之像,現證中台八葉九尊,故稱八葉肉團心。肉...對於具足戒二百五十,而該稱其他細行,曰威儀三千。三千者顯數之多,如三千威儀經是。 三千威儀 四 重┐ ...執著而不捨的意思。...(菩薩)大日如來之稱。大日經七曰:隨善逝子,所修習。...(名數)二十八種之不正見也。雜集論十二,引大法鏡經中說二十八不正見。因明大疏上曰:二十八見蟻聚於五天。...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...金光明最勝王經...大悲咒修持儀軌...
人們窮盡一生珍愛自己的肉身,抹脂塗膏,百般呵護。同時又對異性美色孜孜追求,不折手段,至死不休。人們對美色的貪...
彭際清(1740~1796),名紹升,字允初,號尺木,又號知歸子及二林居士,生於江蘇長洲縣(今蘇州市)一個典型的士族...
念准提咒,對於初學者,是否需要記數以及基本的遍數? 初步的念學准提咒子這個法門,最好是記數字念!記數字在別的...
第一個最大的差別就是 名言熏習。 這個名就是名字,言就是言說。我們內心依止不同的名字、言說,會產生不同的思想,...
皈依若干年以後,因緣成熟了,要受持五戒。皈依三寶,只是種善根而已,算為佛教徒,然後你要進一步,你要想這個人身...
為什麼我們讀經典?就是借教觀心!一個修行人,什麼叫做靜坐、修觀?就是你跟你自己溝通,你必須跟你深層的自我意識...
設我得佛。十方眾生。至心信樂。欲生我國。乃至十念。若不生者。不取正覺。唯除五逆。誹謗正法。《佛說無量壽經》 ...
宗義及學統 華嚴宗是依《華嚴經》而成立。釋尊初成道,悟法界真理,於其自心證得而宣說與人。但其義理高深,僅有大...
火焰輪止印
【佛光大辭典】
| 上篇:火焰印 | 下篇:火塗道 |
(術語)Prajāpāramitā,新譯家謂為般若波羅蜜多。於六波羅蜜及十波羅蜜中,皆為第六波羅蜜。般若波羅蜜經中,雖...
六好日
過木橋
雞園
取
九會
金剛不壞身
八葉肉團心
三千威儀
執
善逝子
二十八見
【大藏經】無量義經
【大藏經】【註音版】金光明最勝王經
【大藏經】【註音版】大悲咒修持儀軌

對治美色淫慾的《九相圖》

淨宗大德彭際清居士

南懷瑾開示准提法門修法

支配人生的三大力量

受持五戒,修養道德都能得到昇華

達妄本空,知真本有

不能為了懈怠放逸而取底限


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