古代印度外道所用六種論。又作六皮陀分。與四韋陀、八論等合稱十八大經,即金七十論第二十三章所說之外智。(一)式叉論(梵 ?iksa),闡釋六十四能法。(二)毗伽羅論(梵 Vyākarana),闡釋諸音聲法。(三)柯剌波論(梵 Kalpa),闡釋諸天仙上古以來之因緣名字。(四)豎底沙論(梵 Jyotisa),闡釋天文、地理、算數等法。(五)闡陀論(梵 Chandas),闡釋作首盧迦法。(六)尼鹿多論(梵 Nirukta),闡釋造立一切物名之因緣。[百論疏卷上之下] p1309
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(術語)此三昧之力,能如龍之奮迅,現勇猛之威勢也。正宗記龍樹章曰:即入龍奮迅三昧,據身空中,如日輪相,然後復...即信者向三寶布施財物,或指所施之財物。如長阿含經卷十四梵動經(大一·八九上):「如餘沙門、婆羅門,受他信施,...(一)指過去五十三佛。此說見於無量壽經(曹魏康僧鎧譯),謂法藏菩薩(即阿彌陀佛之前身)之師世自在王佛以前(從錠...(術語)謂其體堅固如金剛,其力強如那羅延神之身也。那羅延Nārayaṇa,譯言勝力,或堅牢。天上力士之名。無量壽經...五代佛教是敘述從公元907 959 五十餘年間,經歷了後梁、後唐、後晉、後漢、後週五個朝代的佛教。這時中國又南北分裂...指無上甚深微妙之法,廣大而難以言說,故為一切世間眾生所難以信受奉行者。阿彌陀經(大一二·三四八上):「為諸眾...於一切法墮生病者,別有四輩:一執自生,二執他生,三執自他和合生,四執非自他生。...又作牛頭宗、牛頭流。為我國禪宗之一支。宗祖為牛頭法融。法融初從三論宗之炅法師出家,後入江寧牛頭(首)山幽棲寺...子題:豚子、開妄語 行事鈔·諸雜要行篇:「慈濟畜生法。(一、慈心解放)四分,慈心解他被系狗子,出他被溺豚子,...【滅諦相】 p1212 集論五卷十二頁云:何等相故?謂真如、聖道、煩惱不生、若滅依,若能滅,若滅性,是滅諦相。如世...【俱滅法】 p0926 品類足論六卷十五頁云:俱滅法云何?謂有為法。有滅相故。...百喻經卷第一 尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯 愚人食鹽喻 愚人集牛乳喻 以梨打破頭喻 婦詐語稱死喻 渴見...楞伽阿跋多羅寶經序 朝議大夫直龍圖閣權江淮荊淛等路制置鹽礬兼發運副使上護軍賜紫金魚袋蔣之奇撰 之奇嘗苦《楞伽經...菩薩行五十緣身經 西晉月氏三藏竺法護譯 佛在羅閱祇耆闍崛山中,時與比丘僧千二百五十人、比丘尼、優婆塞、優婆夷、...
丑五、圓破識陰超命濁 忽然超越世出世間,十方圓明,獲二殊勝: 一者,上合十方諸佛本妙覺心,與佛如來同一慈力;二...
優曇法師是元代高僧,俗姓蔣,安徽丹陽人,家族世代奉事佛法。二十歲出家於廬山東林寺,後來住在安徽丹陽的妙果寺。...科學界現已形成共識:全球暖化有可能毀滅人類,而人類拯救地球的時間已經不多。進一步的科學研究表明,人類肉食是全...
念佛之人,不復作生死業,然宿業未盡,何能即得往生。 若厭世心切,竭誠盡敬,專志念佛,求佛垂慈,早來接引,則亦...馬祖道一禪師有一次在打坐時,忍不住朝佛像身上唾了一口痰,侍者見了都不以為然,急忙問道:「老師!你為什麼要把痰...
不生氣,就贏了。這是金庸先生的至理名言,也是金庸先生一篇小雜文的標題。 金庸先生在《不生氣,就贏了》中講到一...
印光大師說: 莫訝一聲超十地,當知六字括三乘。 這兩句話是什麼意思呢?莫訝,不要驚訝──明明知道我們會驚訝,所...中國人很怕被別人批評為小氣,總希望讓別人覺得自己很慷慨,例如請客的時候,明明準備五道菜就可以吃飽了,卻一定要...
六論
【佛光大辭典】
| 上篇:六蔽 | 下篇:六輪 |
【福不動行仍用無明為緣】 p1282 瑜伽十卷六頁云:何因緣故,福行不動行、由正揀擇功力而起;仍說用無明為緣耶?答...
龍奮迅三昧
信施
五十三佛
金剛那羅延身
五代佛教
一切世間難信之法
生病
牛頭禪
慈濟畜生法
滅諦相
俱滅法
【大藏經】百喻經
【大藏經】楞伽阿跋多羅寶經
【大藏經】菩薩行五十緣身經

破除滅結,圓破識陰

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素食是冷卻地球的最佳選擇

念佛人可以求早點往生嗎
滅除人我對待

不生氣,你就贏了


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