指極樂世界中盈注八功德水之池。據無量壽經卷上載,彌陀淨土內有八功德池,八功德水充滿其中。八功德水,即具有八種殊勝功德之水。其所具之八種功德為:澄淨、清冷、甘美、輕軟、潤澤、安和、除飢渴、長養諸根。無量壽經卷上(大一二·二七一上):「內外左右,有諸浴池,或十由旬,或二十、三十,乃至百千由旬,縱橫深淺,各皆一等,八功德水湛然盈滿。」(參閱「八功德水」279) p1567
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(雜語)如來為不使眾生起邪見給與四種之法施也。四法者,萬物皆歸無常,所有悉為苦毒,諸法皆無我,有形悉至空是也...【云何】 p0390 世親釋四卷十二頁云:云何成依他起者:問自攝受。無性釋四卷十八頁云:云何成依他起者:問所解法。...(界名)Sudarśana,七金山之第四,譯曰善見。瑜伽略纂一曰:蘇達梨舍那,蘇者善義,舍那見義,即善見山。見彼山形...指經過「因位」之修行階段而到達「果位」之人。例如佛、辟支佛、阿羅漢。辨顯密二教論卷上(大七七·三七五上):「...全一卷。吳·支謙譯。敘述十二因緣之經,為研究十二因緣之重要資料。又稱貝多樹下思惟十二因緣經、聞城十二因緣經、...(天名)同訶利底母。涼譯之金光明經三曰:訶利底南,鬼子母等及五百神。名義集二曰:訶利底南,此標梵語,鬼子母等...(名數)又云二十八生。欲界九品潤二十八性之謂也。...【八正道】 八種求趣涅槃的正道。又作八聖道、八支正道、八聖道分,為四聖諦的道諦,三十七道品中最能代表佛教的實...行事鈔·隨戒釋相篇:「律中不犯者,若道行渡水;沉水取沙石諸物;若學知浮法而[浮],掉臂畫水,濽者。不犯。」資...子題:時衣 含注戒本·三十舍墮法:「若比丘得非時衣。時者,無迦絺那衣,自恣後一月;有迦絺那衣,自恣後五月。非...【隨至施】 p1366 俱舍論十八卷十三頁云:隨至施者:宿舊師言:隨近已至,方能施與。 二解 集異門論十八卷二頁云:...文殊菩薩心咒: 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 諦di 1.持誦文殊五字咒(文殊菩薩心咒、亦稱文殊智慧咒)的主要功德,...餓鬼報應經 失譯附東晉錄 尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起...佛說九橫經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不...問: 什麼是佛法? 慧律法師答: 佛法很深、很廣也很難。如果要講簡單的話,就是諸惡莫作,眾善奉行,自淨其意,是...待人處世的過程中,堅持原則本來是正常的, 問題是:你所堅持的究竟是原則?還是自己的偏見? 如果對任何事都堅持自...
正物須正心,修行即在平常中。 若離世間證菩提,怎見如來金色身? 這是說明:佛法在世間,不離世間覺,吃喝拉撒睡都...淨土一宗,法門深廣,三根普被,人人可修,若真是正信、切願、實行,往生必定可期。《大集經》云:末法億億人修行,...
「和」是一個極富正能量的字眼。有關「和」的詞彙非常多,也非常好,如:家和萬事興,和氣生財,心平氣和,謙敬祥和...
在這個以科技和經濟為主流的當代社會,佛教無可避免地被邊緣化。淨土難信之法在現代遇到的挑戰也日顯突出。這可從兩...
【復次地藏。若未來世中。有諸國王及婆羅門等。能作如是布施。獲福無量。更能迴向。不問多少。畢竟成佛。何況釋梵轉...
第二個願就非常不得了了,增上誓願。 伏請世尊為證明,五濁惡世誓先入。如一眾生未成佛,終不於此取泥洹。 蕅益大師...
功德池
【佛光大辭典】
| 上篇:功德田 | 下篇:功德使 |
(術語)三輪之一。謂教誡他之佛口業也。同於口輪。義林章六末(三輪章)曰:摧伏鎮遏二利之用,名之為輪。又曰:教...
四法施
云何
蘇達梨舍那
果人
十二因緣經
訶利底南
二十八有
八正道
水中戲戒開緣
非時衣
隨至施
【大藏經】文殊菩薩心咒
【大藏經】餓鬼報應經
【大藏經】佛說九橫經
什麼是佛法
聖嚴法師《堅持的是原則還是偏見》

正物須正心,修行即在平常中
阿彌陀佛是怎樣成佛的

以和為貴有什麼好處呢

為什麼你覺得淨土之法那麼難信

念完《地藏經》,要給一切眾生迴向


道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師