梵名 ?ravana。意譯牛宿、吉祥宿、無容宿。二十八宿之一。因失羅婆與月之運行無關,故印度曆法無之。惟以最吉祥宿之故,而列於二十八宿之一。據摩登伽經卷上說星圖品、大方等大集經卷四十一星宿品載,此宿有三星(我國則認為有六星),狀似牛頭,屬風梵摩神,姓梵氏。於密教之曼荼羅中,稱為「對主」。其形像,右手掌上仰,指端下垂;左手持蓮,蓮上有赤珠。寶星陀羅尼經卷四(大一三·五五六上):「失羅婆(唐言牛宿)星生者,於右脛上必有兩靨,常豐爵祿,受身無病,人所愛樂,命終生天。「參閱「二十八宿」173) p1880
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(經名)大方等頂王經之異名。維摩詰之子善思童子抱於保姆與佛及諸大弟子問答妙義。...(術語)有緣日之略。謂某佛於娑婆有緣之日也。又結緣日之義。眾生於其佛結緣之日也。此緣日之義,經論無典據。但以...(物名)樂器名。又云大蠻琴。晉阮咸始造之,故名。其形似琵琶而圓,頸長而不曲。...梵語 bhūta。與「未生」相對。(一)指法體自未來之生相位(即未來位之最後一剎那)流至現在位之剎那。[俱舍論卷五...【有頂定想】 p0547 雜集論一卷九頁云:有頂定想者:謂彼想不明利;不能於境圖種種相;故名無相想。...(一)位於江蘇江都縣天寧門外。據江都縣誌所載,寺址原為東晉謝安之別墅。義熙年間,有梵僧佛馱跋陀羅尊者譯華嚴經,...最細微的無明。最初的無明叫做無始無明、根本無明、或元品無明,最後的無明即叫做最後品無明。...(術語)又曰體具,理具。謂本覺之性,具菩薩界以下九界之惡法及佛界之善法,總具十界三千之善惡諸法也。天台始發之...梵語 avidyā-sajyojana。為九結之一。無明能繫縛人,使之輪迴三界而無法出離,故稱結。辯中邊論卷上(大三一·四六...(名數)二轉依之略。...又作祇管打坐。指一心專意坐禪,不管其它。即不管坐禪有何意義與條件,但從無所得、無所悟之立場端的實踐坐禪。日本...大乘大集地藏十輪經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱,謂過數量...大乘起信論序 揚州僧智愷作 夫起信論者,乃是至極大乘甚深秘典,開示如理緣起之義。其旨淵弘寂而無相,其用廣大寬廓...一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼(漢傳版): 那(na)莫(mo)悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye)地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan) ...
【不善已生令斷,未生令不生。】 不善就是惡業,我們要仔細檢查自己,假如平常思想習氣裡有壞的念頭,必須自己能截...問: 弟子覺得自己福報與相貌都很差,與人交往時常感到卑怯,不能做到隨喜功德且常生妒忌,請問法師如何克服這種煩...問: 請師父您給我們講一下殊勝的東林佛號是怎麼個緣起? 大安法師答: 第四代祖師法照大師有個五會念佛,但沒有傳...
觀世音菩薩,現今極樂世界一生即可續補佛位的大菩薩。但在《大悲經》中,釋迦牟尼佛告訴大眾:此觀世音菩薩,於過去...
一、禪定在佛教中的地位 學佛的目的就是要成佛。要成佛就離不開禪定的實踐。禪定的實踐又須有正確理論的指導和具體...邊是界限、範圍、領域、階段等的意思。從空間講,這個講堂是七千平方英尺,雖然很大,但仍限於此數,四面的牆壁門窗...
戒殺生 同是娑婆淪落人,歷劫互結恩怨緣。 亦曾多生為怨懟,亦曾宿世受深恩。 路逢冤家宜迴避,莫因小忿起怒瞋。 但...
一、少年闢佛,醒悟出家 印光大師(公元1861-1940年), 諱聖量,字印光,別號常慚愧僧,陝西郃陽(今陝西省合陽縣...
失羅婆
【佛光大辭典】
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【於一切處所不作惡】 p0750 瑜伽十七卷六頁云:云何於一切處所不作惡耶?謂依有情事處,及非有情事處,不造眾...
維摩詰子所問經
緣日
阮咸
已生
有頂定想
天寧寺
最後品無明
性具
無明結
二轉
只管打坐
【大藏經】大乘大集地藏十輪經
【大藏經】大乘起信論
【大藏經】一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼

善已生令增長,未生令生
福報與相貌都很差,如何克服卑怯的煩惱
東林佛號是怎麼個緣起

一心稱念觀世音菩薩皆得解脫

略談禪的理論與實踐
聖嚴法師《有邊與無邊》

勸持五戒詩


淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師