指如來之教法猶如甘露雨。北本大般涅槃經卷二(大一二·三七一下):「世尊!我今身有調牛良田,除去株杌,唯悕如來甘露法雨。」法華經普門品(大九·五八上):「澍甘露法雨,滅除煩惱焰。」[無量壽經卷下] p2054
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梵語 trīni vimoksa-mukhāni。指得解脫到涅槃之三種法門。略稱三解脫、三脫門、三門。即:(一)空門(梵 ?ūnyatā...亦名:輒取淨施衣戒開緣、真實淨不語取戒開緣 含注戒本·九十單提法:「不犯者,真實施語主取;展轉施者,隨意取之...凡四十二卷。收錄日本真言宗之主要著作,高岡隆心等人編著。嚴選經軌論疏、祖師撰述、宗要、事相聖典、史傳、文藻等...(術語)渾然而現一相,為無相之意。智度論二十七曰:一相所謂無相。...【六相蒙佛授記】 p0308 瑜伽四十六卷十一頁云:謂諸菩薩、略有六相,蒙諸如來,於其無上正等菩提,授與記別。何等...(人名)宋齊州開元寺義楚,出家勤學不怠。極俱舍一宗。後該覽大藏三遍,擬白樂天六帖,一十年中孜孜著義楚六帖,呈...凡十卷。陳·真諦譯。為印度小乘論部經典之一。又作立世阿毗曇藏、天地記經、天地記經錄。今收於大正藏第三十二冊。...有情之異名。此名系來自宇宙成立時,眾生見地味等漸漸消失,心生不悅,故稱之。[俱舍論光記卷三十] p984...(一)位於建康(今之南京)。晉太寧(323~325)初年,司空謝石所建,故又稱謝司空寺、謝寺。於東晉末葉,與廬山共為...(術語)千百之是非也。對於百非而言。二教論上曰:一法界心非百非,背千是。...(雜名)釋為釋迦之略稱,佛世尊之姓也。晉書何充傳曰:充與弟准,崇信釋氏。...為佛弟子,常於晝夜,至心誦念,八大人覺: 第一覺悟:世間無常,國土危脆;四大苦空,五陰無我;生滅變異,虛偽無主...楞伽阿跋多羅寶經...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 佛國品第一 如是我聞:一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘眾八千人俱,菩薩三萬...
八風中的譏、毀、衰、苦本身就是煩惱,我們想大家比我還要清楚。所以,這裡就不再重複,我們看看八風中大家都認為是...
我們再看對治退還。 為欲對治雖已發趣,復退還因,故立忍進波羅蜜多。退還因者,謂處生死有情,違犯所生眾苦,及於...佛教自印度傳入中國,已有二千多年的歷史,為我國廣大佛教徒信仰和尊崇。 佛教諸惡莫作,眾善奉行的教義,對淨化人...
【原文】 復次。二十邪法。隨有所發。若不別邪偽。心生愛著者。因或失心狂逸。或歌或哭。或笑或啼。或時驚狂漫走。...大多數人都知道吃蔬菜對身體好,但又有幾個人能堅持每天吃足夠多的蔬菜呢?近日,世界癌症研究基金會的一項民意調查...日本有個善太郎,這個人是修淨土的,專念阿彌陀佛,他修得很好。 有一次他到外面辦事,很晚了,就到朋友家裡借住一...
北京阜成門內大街,有一大葷館子,名九如春,生意很發達。一夕,經理夢無數人來向他要命,心知是所殺諸物。與彼等說...
第二個,我們選擇極樂世界,我們一心皈命極樂世界,那這有什麼好處呢? 二、極樂世界法身德 般若德 解脫德 好夢者也...
甘露法雨
【佛光大辭典】
| 上篇:甘露法 | 下篇:甘露門 |
【善位心所】 p1141 成唯識論六卷一頁云:已說遍行別境二位;善位心所、其相云何?頌曰:善、謂信、慚愧、無貪等三...
三解脫門
真淨施主不知輒取衣戒開緣
真言宗全書
一相無相
六相蒙佛授記
義楚
立世阿毗曇論
不悅
道場寺
千是
釋氏
【大藏經】佛說八大人覺經
【大藏經】【註音版】楞伽阿跋多羅寶經
【大藏經】維摩詰所說經

「八風」是如何引發煩惱的

發菩提心後,如何面對順逆的因緣
釋迦牟尼佛名號的含義

證得鬼神邪法的表現
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