梵語 amrta-dhātu。指涅槃境界。中阿含經卷二（大一·四三一中）：「於甘露界，自作證，成就游。」集異門論卷三（大二六·三七八中）：「身證甘露界，無漏不思議。」 p2055
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（流派）立識心四分之宗。唯識之正義也。...識境四相金剛經論云：識境四相，謂眾生於此四法，不了虛假，而於心識之境，妄生邪見，執著取相也。 一、我相 ...（動物）野狐之類，取人而食。大威德陀羅尼經十五曰：毗囉梨，此野狐類，殺人食啖獸也。...位於河南登封縣西北之少室山。乃三論學者道詮之住地。梁武帝時，高麗道朗嘗至此弘傳三論，武帝甄選學徒十人從其學，...（術語）佛眉間白毫有光明故云光毫。三十二相之一。法華經序品曰：爾時佛放眉間白毫相光，照東方萬八千世界，靡不周...亦名：無主房戒犯緣 行事鈔·隨戒釋相篇：「六緣成犯：一、無主，二、為己，三、自乞求，四、過量不處分，五、過量...（術語）正道之萌芽也。法事讚上曰：智慧冥加，道芽增長。心地觀經五曰：道芽增長如春苗。法華玄讚二曰：佛說法雨，...為釋尊過去世前身之一。於過去三千塵點劫之時，演說法華經之大通智勝佛未出家前為國王，有十六王子，父王成道後，諸...【維只難】 此雲障礙。印度人。學通三藏，妙善四含，游化為業，武昌譯經。...【三明】 又作三達、三證法。指達於無學位，除盡愚闇，而於三事通達無礙的智明。即：一、宿命智證明，又作宿住智證...（術語）謂十二支中之無明，行之二支。以是為引發識、名色、六處、觸、受五果之種子故也。...百法明門論...夫滿教難思，窺一塵而頓現；圓宗叵測，覩纖毫以齊彰。然用就體分，非無差別之勢；事依理顯，自有一際之形。其猶病起...妙法蓮華經弘傳序（唐終南山釋道宣述） 妙法蓮華經者，統諸佛降靈之本致也。蘊結大夏，出彼千齡。東傳震旦，三百餘載...
獅子蟲到底是怎樣的一個概念？當佛說獅子蟲的時候，譬喻的是怎樣一種現象？佛經裡對此有著清晰的說明。 獅子蟲的完...
問： 頂禮法師，請問如何維持精進不懈？ 宏海法師答： 這個確實需要我們發心 。我們有一些人的性格中比較有優勢，但...佛陀從遠方的跋耆國遊行教化到毘舍離國，住在獼猴池旁的重閣講堂。國內的商人得知佛陀的行止，都歡喜地相約來到佛陀...問： 弟子在寺院大皈依時起了個法名，依止師父又起了一個法名，受五戒時又起了一個法名，請問師父，弟子用哪個法名...有一位雕塑佛像的工匠，他的手藝遠近馳名。 當他為一座佛寺雕刻的佛像落成的時候，附近幾里的人都跑來觀禮，人人都...
這以下說明應該避免的過失，看第二段： 又者不應作意五處所者：所謂：戒穿缺，種性下劣，形貌丑陋，文辭鄙惡，所發...
信娑婆世界是苦 首先是信此世界是苦。信我們所處的這個娑婆世界，南閻浮提，就是我們生存的這個世界，它本質上是苦...佛教素食觀的核心內涵 佛教從慈悲觀念及業報輪迴思想出發,明確提出不得食眾生肉。認為一切生命依業受生，前世的生活...
甘露界
【佛光大辭典】
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浮屠，指佛塔；七級浮屠，即七層高之佛塔。俗諺「救人一命，勝造七級浮屠」，係套用佛教「浮屠」一詞，比喻救人功德...
四分家
四相（二）
毗囉梨
閑古寺
光毫
無主不處分過量房戒犯緣
道芽
第十六王子
維只難
三明
能引師
【大藏經】【註音版】大乘百法明門論
【大藏經】修華嚴奧旨妄盡還源觀
【大藏經】妙法蓮華經
佛經中的「獅子蟲」是怎樣的一個概念
如何維持精進不懈
商人聞法
法名太多用哪個合適
大佛的鼻孔
以恭敬供養的心來聽法，這樣才能夠得到利益
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師