位於河南登封縣西北之少室山。乃三論學者道詮之住地。梁武帝時，高麗道朗嘗至此弘傳三論，武帝甄選學徒十人從其學，唯獨道詮有成就。道詮初止閑古寺，後移蘇州虎丘山。 p5316
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（書名）隋書經籍志曰：五行家有灶經十四卷。梁簡文帝撰。...（公案）時慧忠國師嗣法於六祖大師，道化帝鄉，譽冠一時，時人爭欲登彼龍門。時南泉歸宗麻谷三師同去，將禮拜忠國師...（術語）一、僧伽胝Saṁghāti，譯雲重複衣。二、嗢咀囉僧伽Uttarāsaṅga，譯雲上衣。三、安咀婆娑 Antarvāsa，譯...【下劣法】 p0236 法蘊足論七卷十四頁云：云何下劣法？謂不善法，及有覆無記，是名下劣法。...又稱都帝王、都吊王。為冥界十王之第九。據預修十王生七經、地藏菩薩發心因緣十王經等所載，死者在冥途中，於一週年...【有體】 與無體相對，為有實體之法。有部宗立七十五法，成實宗立八十四法，法相宗立百法，為有體之法。其中有有形...【悲】 p1172 瑜伽二十六卷二十三頁云：若於有苦親怨中三品有情，平等欲拔其苦；當知是悲。 二解 瑜伽四十四卷十頁...云何掉舉惡作蓋？謂心不寂靜掉舉等掉舉心掉舉性。總名掉舉。染污心品所有心變心懊心悔我惡作惡作性。總名惡作。如是...（傳說）佛涅槃於拘尸城之因緣也。涅槃經二十九曰：往昔此地有轉輪聖王，唱如是言：如佛所說，一切諸法，皆悉無常。...（術語）依詮談旨謂為詮。廢詮談旨謂為旨。是法相宗之名目也。...（經名）佛為勝光天子說王法經之異名。一卷，義淨譯。與施護譯之佛說勝軍王所問經，沮渠京聲譯之諫王經及玄奘譯之如...（龍藏本）...僧伽吒經...文殊師利菩薩除淫慾神咒...
大家天天念《金剛經》，你體會到佛怎麼樣來善護念、善付囑啊？你必須得淨心。你淨了心，觀你的心，跟佛所教導的教義...在我們的生命過程中，心中諸多的煩惱現象，總是圍繞著「我」在打轉。為了「我」，總是覺得不滿足、不自在，經常渴望...
代有覺人，為如來使。龍鬼歸降，天神奉事。聲飛五天，辭驚萬里。金烏西沉，佛日東舉。稽首歸依，肇律宗主。唐穆宗（...
念佛所見之境，惡境不可怖畏，但攝心正念，其境即消。善境不可歡喜，但攝心正念，必有所得。謂業消智朗，然有淺有深...
在沙彌的戒律上也有這一條，廟裡面上的供果、供品，廟裡面供養完佛之後，是收歸庫房，或者是收歸哪個執事人，統一到...
國慶長假，待客之餘，讀書、寫字、坐禪、念佛。 品讀《周易系辭》，有段文字，震動吾心靈：子曰：德薄而位尊，知小...
降伏其心 有些人看來不貪，其實是他貪不到，所以就表現不貪。有台灣道友說念了十五年的《金剛經》了，好像一點兒都...
阿槃提國有一個大富長者，資財很多，而他家裡有一個老婢，衣不蔽體，食不飽腹，還落得經常挨鞭打，真是求生不得，求...
閑古寺
【佛光大辭典】
| 上篇：閑不閑 | 下篇：閑供養 |
亦名：毗婆尸如來略戒經 子題：法體偈、忍辱第一道、第一道、佛說無為最、無為最、毗婆尸佛、婆沙佛、缽沙佛、羼提...
灶經
南泉圓相
十三資具
下劣法
都市王
有體
悲
掉舉惡作蓋
拘尸那城涅槃
詮旨
王法經
【大藏經】【註音版】佛說四十二章經
【大藏經】【註音版】僧伽吒經
【大藏經】【註音版】文殊師利菩薩除淫慾神咒
要想修行，必須先清淨你的心
聖嚴法師：沒有一個不變的「我」
道宣律祖傳記
念佛所見之境，不可歡喜怖畏
偷吃松子，被虛雲老和尚罰跪三天
福德是承載世間富貴之根基
當今學佛者應如何善用其心
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師