指生死之道途。釋門歸敬儀卷上(大四五·八五九中):「迷想見則生途日增,悟形心則高軌潛起。」 p2068
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【阿呼】 此雲奇哉。...(術語)四種授記之一。見菩薩根性熟,現於一切大眾前授成佛之記也。...(術語)Pālī,南方佛教之聖典語,為古南天竺之一地方語。與北方佛教聖典語之梵語相比較,音調變化少,文法亦簡易...【不動地】 修唯識行,於第四修習位中十地的第八位。此位菩薩,無漏無分別智,任運相續,一切有相功用及諸煩惱,不...【二十二根四靜慮四無色分別】 p0048 瑜伽五十七卷八頁云:問:初靜慮地。幾根可得?答:十八。第二靜慮地,亦...【名色六處觸受同時引發而說有先後】 p0590 分別緣起初勝法門經七頁云:復言:世尊!何緣名色六處觸受諸分種子...亦名:尼受本法已經宿往僧中得罪 濟緣記釋云:「轉難中,法既不失,為重受本法為不須耶?答中,初約兩通答,謂再受...【諷誦】 p1390 如十二分教中說。 二解 瑜伽八十一卷十二頁云:諷誦者:謂以句說,或以二句,或以三四五六句說。 ...(術語)袈裟之異名。以袈裟割截作田畔之相也。佛祖統紀三十七曰:梁武帝服田衣,北面敬禮,受具足戒。...(術語)性者諸法之自體,相為其相貌義理也。又名法相。俱舍成實等明小乘之性相,瑜伽唯識等說大乘之性相,因之學習...(雜語)胎藏界曼陀羅之第三院雲觀音院,中有三十七尊。...如是我聞:一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅羨那(秦言勇軍)。譬如天與諸天女共...三劫三千佛緣起(出《觀藥王藥上經》) 宋畺良耶舍譯 爾時釋迦牟尼佛告大眾言:「我曾往昔無數劫時,於妙光佛末法之中...百法明門論...我們為什麼要恆順眾生?是由於眾生跟我們同體,我們要對苦難眾生生起大悲心,由大悲心才能引發菩提心,由菩提心才能...
佛門女眾之楷模(一):龍女成佛 菩薩敬仰 靈鷲山上 龍女現身 在《妙法蓮華經》提婆達多品中,有一段敘述八齡龍女即...
菩薩曰:心行處滅,是諸佛常住真心。心行處有,是眾生生死業心。其間不容絲發。若汝等能綿密加工,使此心無些子空隙...
佛經裡有一個故事,在佛法盛行的時候,有一位虔誠的居士,每天發心供養比丘,當時有一位已經證得阿羅漢聖果的比丘,...
【原文】 或曰:不作伎樂,及不往觀聽,此沙彌律,非菩薩道也。古有國王大臣,以百千伎樂供佛,佛不之拒,則何如?...
問: 來自南洋的弟子,可否到東林寺出家?出家需具備什麼資格與條件? 大安法師答: 阿彌陀佛!首先你有這一份這一...
第一次跟婆婆一起去上香,走了十多里山路,又坐小三輪到縣城,然後乘了兩個多小時的車子才到了寺院的山腳下,為顯示...
念佛法門是屬於有相的。《觀無量壽經》的出現,就是因為釋迦世尊時代的惡王阿闍世,篡奪王位,幽禁他的父王頻婆娑羅...
生途
【佛光大辭典】
| 上篇:生處塔 | 下篇:生報 |
亦名:與惡見人同事戒犯緣、惡見同事戒犯緣 行事鈔·隨戒釋相篇:「四緣:一、是惡見被舉人,二、知是,三、隨順同...
阿呼
現前授記
巴利語
不動地
二十二根四靜慮四無色分別
名色六處觸受同時引發而說有先後
本法受已經宿往僧中得罪
諷誦
田衣
性相學
觀音院三十七尊
【大藏經】佛說出家功德經
【大藏經】過去莊嚴劫千佛名經
【大藏經】【註音版】大乘百法明門論
大安法師:如何恆順眾生

佛門女眾之楷模

修行佛法莫作容易想

歡喜恭敬出家人,母狗投胎成為公主

觀聽伎樂一定要小心謹慎

東林寺出家需具備什麼資格條件

心靈的佛堂


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