(修法)以兩部之深意組立之結界也。為道場限寺域,謂為結界。
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
【種姓墮決定】 p1261 顯揚八卷九頁云:種姓墮決定者:謂諸菩薩、住種姓位,便墮菩薩決定之數。何以故?由諸菩薩、...避羅,梵語 bilva。又作比羅樹、毗利婆樹、頻螺樹。意譯為莮樹、萓莮樹。學名 Aegle marmelos,係類似榅桲之植物,...(物名)又作摩那叱羅。譯曰雄黃。千手千眼觀世音菩薩治病合藥經曰:摩那屎羅者,雄黃是也。陀羅尼集經五曰:摩那叱...五類說法之一。指聲聞之說法。系就能說華嚴經之人所作之分類。即指華嚴經入法界品之初,為聲聞人承佛力加被而說者。...禪林用語。即記錄文書之紙片或書札。有名單、單位、鄰單、眠單、草單、差單、單帳、日單、旬單、月單等種類。(一)名...剎,為剎多羅(梵 ksetra)之略稱,乃土田、國土之義。悟剎,即指開悟之人所住之國土。圓覺經(大一七·九二○上)...(術語)剎為梵語,國土之義,對於淨土而謂此娑婆世界為穢剎,穢土,穢國等。迦才淨土論序曰:永辭穢剎。...佛家作佛事,又稱作功德;一場佛事完畢,即稱功德圓滿。今一般口頭常用之「功德圓滿」一語,係套用佛家語而轉申其意...(植物)Nīla-utpala,四種蓮華之一。大日經疏十五曰:泥盧缽羅,此華從牛糞種生,極香,是文殊所執者,目如青蓮,...亦名:過人法 資持記·釋釋相篇:「過人法者,無漏聖道,出過凡法故。」(事鈔記卷一八·三一·六)...又作把針。即縫製衣物之意。在古代叢林中,僧眾經常於坐禪修行之餘暇,自己補綴法服、衣類等。禪苑清規卷十百丈規繩...楞嚴經卷第一 楞嚴經卷第二 楞嚴經卷第三 楞嚴經卷第四 楞嚴經卷第五 楞嚴經卷第六 楞嚴經卷第七 楞嚴經卷第八 楞嚴...聞如是:一時佛在拘夷那竭國如來三月當般涅槃與諸比丘及諸菩薩。 無央數眾來詣佛所,稽首於地。世尊寂靜默無所說,光...如是我聞:一時,佛住摩伽陀國波沙山(孤絕山也)過去諸佛常降魔處夏安居中,與舍利弗經行山頂,而說偈言: 「一心善諦...
【時堅淨信菩薩復白佛言。如來世尊。無上大智。何意不說。乃欲令彼地藏菩薩而演說之。佛告堅淨信。汝莫生高下想。】...
你要是見到境界,也不能生歡喜。一生歡喜也同樣找麻煩。楞嚴經上講:不作聖心。名善境界。若作聖解。即受群邪。祖師...在佛教中,有佛、有菩薩、有羅漢、有天人。 我們人,在這宇宙中,是非常脆弱、渺小、低智慧的動物,你看:說活,多...
正示觀行分成兩個觀行,來降伏我們的現前煩惱: 第一個、思諸法如夢;第二個、觀心性無生。 思諸法如夢它是在破除我...欲修持藥師如來法門者,應供藥師如來像。上海佛學書局有石印彩色之像,可以供奉,宜裝入玻璃鏡中。供像之處,不可在...
大妄語戒就是膨脹自我,一個菩薩不斷的膨脹自我意識,時間久了,你的菩薩戒的戒體、你的菩薩種性也失掉了;取而代之...1、永遠都要記住學佛就是修心;就是勤修戒定慧、熄滅貪瞋癡;就是諸惡不做,眾善奉行,這個方向永遠不能忘記和改變...
人人皆求富貴,什麼才是真正的富貴?網絡上有句流傳甚廣的話:真正的鐵飯碗,不是找到一個永遠有飯吃的地方,而是到...
兩部結界
【佛學大辭典】
| 上篇:兩部金剛優劣 | 下篇:兩部大經 |
(雜名)愚癡之人。續谷響集七曰:癡人前不可說夢,達人前不可言命。宋人就月錄,以為陶淵明之言,不知何據(丹鉛錄...
種姓墮決定
避羅樹
摩那屎羅
聲聞說
單
悟剎
穢剎
功德圓滿
泥盧缽羅
大妄語戒說過人法
把針
【大藏經】【註音版】大佛頂首楞嚴經
【大藏經】佛說法滅盡經
【大藏經】佛說彌勒大成佛經

地藏菩薩早就可以成佛,為什麼永遠示現菩薩相

雲居山竺慎師身上發生的一個事情
要謙虛、勿驕傲

思諸法如夢,降伏現前的愛取煩惱
印光大師:藥師法門儀軌

講大妄語的過失與後果
學佛修行的11大禁忌


紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師