瑜伽八十八卷二十七頁云:復次由五種相,有學無學二種差別。謂諸無學所成就智,說名無上。一切有學所成就智,說名有上。如智無上,當知正行,及與解脫,無上亦爾。又諸無學,以善清淨諸聖慧眼,觀佛法身。有學、不爾。又諸無學,以善圓滿無顛倒行,奉事如來。有學、不爾。是名五相。
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(術語)佛滅後弘通經法者謂之如來使。法華經法師品曰:善男子善女人,我滅度後能竊為一人說法華經乃至一句,當知是...【下地有三種粗相】 p0237 顯揚七卷十三頁云:復次麁相者:謂於一切下地,從欲界乃至無所有處,略有三種諸下地法而...【諸根退】 p1345 瑜伽五十七卷十九頁云:云何諸根退?謂世間興由十種力盛,若定,若生,所有失壞。...(佛名)Akṣobhya,如來名。具名阿閦鞞、阿閦婆。譯曰無動,不動。無瞋恚。往昔於去此東方千佛剎,出現於阿比羅提...(物名)刷齒之小木也。寄歸傳一曰:齒木者,梵憚哆家瑟托Dandakaṣṭha,憚哆譯之為齒,家瑟托即是其木。長十二指...即人死後,滿一年之忌日。又作一週忌、正忌日、一週關、小祥忌。此日多延僧眾行追薦,為亡者修善根福德。或造佛像、...【二法心善解脫諸阿羅漢內自所證】 p0049 瑜伽十三卷二十三頁云:又有二法,心善解脫諸阿羅漢,內自所證。一者...【大地法】 又稱遍大地法。指與一切心相應俱起的十種心識作用。這是俱舍宗七十五法中心所有法的一部分。即:一、受...1、一切法緣起性空,無我、我所。 2、無我所叫做空,無我見叫做無我。 3、空與無我。...(一)南朝梁代僧。生卒年、籍貫均不詳。本住湘州,後入龍光寺,依旻公學,精研說一切有部之論書,如毗曇等。行持高操...(名數)迷界三道也,即惑業苦之三道是。...稱讚淨土佛攝受經...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...
受持八關齋戒的功德利益無量無邊,散載與很多的論中。今列幾條供養大家: 一,脫離病苦:《藥師經》云:若有病人,...
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蓮池大師(1535-1615),字佛慧,自號蓮池。俗姓沈,浙江杭州人。他與憨山、紫柏、蕅一併稱明清四大高僧。大師17歲補...
若論此段大事因緣,雖是人人本具,各各現成,不欠毫髮。爭奈無始劫來愛根種子,妄想情慮習染深厚,障蔽妙明不得真實...凡人都有七情六慾,當我們剛陷入七情六慾的泥淖裡時,都會覺得很甜蜜、很美好,但最後一定苦不堪言。《四十二章經》...
第八識等於是我們的一個倉庫。當我們生命結束的時候,回到第八識;當我們生命開始的時候,從第八識出發。我們從一個...
有學與無學差別
【法相辭典】
【有學與無學差別】 p0557
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(術語)圓滿自利利他之行者。釋氏要覽上曰:瑜伽論云:無自利利他行者名下士,有自利無利他者名中士,有二利名上士...
如來使
下地有三種粗相
諸根退
阿閦
齒木
一迴忌
二法心善解脫諸阿羅漢內自所證
大地法
空無我
慧生
分段三道
【大藏經】【註音版】稱讚淨土佛攝受經
【大藏經】六祖大師法寶壇經
【大藏經】無量義經

受持八關齋戒的功德利益

眾經之王--華嚴經的不思議功德
佛教徒對風水地理,該存何種態度
木瓜5大法寶護肝臟

蓮池大師論出家與在家

憨山大師:禪宗法要
聖嚴法師:感同身受,就能放下執著


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